Zikir dan Doa
Waktu utama untuk melakukan zikir dan doa, yaitu sesudah salat fardu.
Oleh karena itu, janganlah meninggalkan tempat duduk sebelum berzikir
dan berdoa.
Bagaimana lafal, tata cara, dan pelaksanaan zikir serta doa sesudah salat?
Membaca Al-Qur’an dengan fasih dan tartil dilaksanakan 5 sapai 10 menit
Surah Al-Lahab
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih. Maha Penyayang
1. Binasalah kedua tangan abu lahab
dan benar-benar binasa dia.
2. Tidaklah berguna baginya
hartanya dan apa yang dia
usahakan.
3. Kelak dia akan masuk ke dalam
api yang bergejolak (neraka).
4. Dan (begitu pula) istrinya,
pembawa kayu bakar (penyebar
fitnah). Wamra atÀh(À),
5. Di lehernya ada tali dari sabut
yang dipintal.
Mukadimah
Salah satu waktu yang baik untuk berzikir dan berdoa adalah sehabis salat
fardu. Oleh karena itu, kita harus memperbanyak membaca zikir setelah salat.
Rasulullah mengajarkan kita untuk memperbanyak membaca kalimat istigfar,
tasbih, tahmid, takbir, dan dilanjutkan dengan bacaan tahlil.
Zikir dan doa adalah alat untuk menjalin hubungan komunikasi antara manusia
sebagai hamba dan Allah sebagai pencipta. Selain untuk komunikasi, zikir dan doa
yang kita panjatkan agar kita terhindar dari sesuatu yang berakibat buruk, misalnya
bencana atau kecelakaan.
A. Melakukan Zikir Setelah Salat
Sebagai alat komunikasi dengan Tuhan, dalam berzikir, kita harus
dengan hati yang ikhlas, tenang, dengan suara yang lembut, serta khusyuk.
Zikir berfungsi untuk menenangkan jiwa, untuk mendapatkan perlindungan,
meningkatkan keimanan dan untuk mendapatkan kebahagiaan dari Allah.
Zikir juga bertujuan untuk memberikan optimisme dalam kehidupan
sehari-hari dan perasaan aman karena mendapat perlindungan dari Allah.
1. Pengertian Zikir
Menurut arti bahasa zikir berarti ingat. Zikir adalah suatu kegiatan atau
ucapan yang bertujuan agar selalu ingat kepada Allah. Zikir bisa dengan
menyebut asm±’ul ¥usn± atau bisa juga dengan melafalkan kalimat tayibah.
Zikir bisa dilakukan di mana saja asalkan di tempat yang suci terhindar
dari kotor dan najis.
2. Keutamaan Zikir
Perintah berzikir kepada Allah disebutkan dalam Al-Qur’an. Surah
Al-Ahzab ayat 41 yang berbunyi:
Artinya:
Wahai orang-orang yang beriman, berzikirlah (dengan menyebut nama)
Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya. (Q.S. Al-Ahzab/33: 41).
Pendidikan Agama Islam Kelas IV 112
Dalam Surah Al-Anfal ayat 45 disebutkan juga.
Wa© kurull±ha ka£3ral-la‘allakum tufli¥Àn(a)
Artinya:
“Dan sebutlah (nama) Allah sebanyak-banyaknya agar kamu beruntung.”
(Q.S. Al-Anfal/8: 45).
Ada beberapa kalimat atau lafal yang mempunyai fadilah cukup besar
bila diucapkan pada waktu berzikir. Rasulullah saw. bersabda:
Artinya:
Bacaan yang paling disukai Allah ta’ala ada empat, yaitu: Sub¥±nallahi
(Mahasuci Allah), wal-hamdulillahi (dan segala puji bagi Allah), wa la
ilaha illallahu (dan tidak ada tuhan selain Allah), wAll±hu akbaru (Allah
Maha Besar). (H.R. Muslim dari Samurah bin Jundub No. 3985)
Diriwayat Abu Hurairah, bahwa Rasulullah saw. bersabda:
Kalimat±ni khaf3fatani ‘alal-lis±ni saq3lat±ni fil-m3z±ni ¥ab3batani ilar
ra¥m±ni: sub¥±nall±hi wa bi ¥amdihi sub¥±nall±hil ‘a§3m (i)
Artinya:
Ada dua kalimat yang ringan diucapkan, tetapi berat timbangannya dan
disenangi oleh Allah Yang Maha Pengasih, yakni sub¥±nallah wabihamdihi
dan sub¥±nallahil ‘azim. (H.R. Bukhari No. 5927 Muslim No. 4860 dari
Abu Hurairah).
Dalam hadis yang lain Rasulullah saw. bersabda:
Zikir yang paling utama ialah La ilaha illallah (tidak ada Tuhan selain
Allah) dan doa yang paling utama al¥amdulillah (segala puji bagi Allah).”
(H.R. Ibnu Majah dari Jabir No. 3790)
3. Bacaan Zikir Sesudah Salat
Rasulullah saw. memberikan tuntunan untuk melaksanakan zikir
sesudah salat sebagai berikut.
a. Bacaan Istigfar
Astagfirullallah
ilaihi
Artinya:
“Aku mohon ampun kepada Allah yang Maha Besar, yang tiada Tuhan
melainkan Dia. Yang senantiasa hidup lagi yang mengurus segala sesuatu
dengan sendirinya dan aku bertobat kepada-Nya.” (dibaca tiga kali)
b. Kemudian dilanjutkan membaca
All±humma antas-sal±mu wa minkas-sal±mu tab±rakta ya ©aljal±li wal
ikr±m(i)
Artinya:
“Ya Allah, sejahteralah Engkau dan dari Engkau-lah kesejahteraan.
Engkau-lah yang kuasa memberi berkah yang banyak. Ya Allah,
tambahkanlah kebaikan Engkau wahai zat yang Maha Megah lagi Maha
Mulia.”
Atau boleh ditambah dengan bacaan
Artinya:
“Tidak ada tuhan melainkan Allah tak ada sekutu bagi-Nya. Dia-lah yang
mempunyai kekuasaan dan baginya segala puji-pujian dan Dia berkuasa
atas segala sesuatu.”
c. Kemudian dilanjutkan dengan bacaan zikir yaitu
Membaca tasbih sebanyak 33 kali
subhanallah (33x)
Artinya:
“Maha Suci Allah.”
Membaca tahmid sebanyak 33 kali
Alhamdulillah (33 x)
Artinya:
“Segala puji bagi Allah.”
Membaca takbir sebanyak 33 kali
Allah Akbar (33 x)
Artinya:
“Allah Maha Besar.”
d. Kemudian dilanjutkan dengan membaca:
Artinya:
“Allah Maha Besar lagi sempurna kebesaran-Nya. Segala puji bagi Allah
dengan pujian yang banyak. Maha Suci Allah sepanjang pagi dan petang.
“Tidak ada tuhan melainkan Allah sendiri-Nya tak ada sekutu bagi-Nya.
Dia-lah yang mempunyai kekuasaan dan baginya segala puji-pujian dan
Dia berkuasa atas segala sesuatu.”
e. Kemudian diakhiri dengan membaca
Artinya:
“Dan tidak ada daya upaya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan
Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Mulia.”
Membiasakan berzikir sesudah salat merupakan perilaku terpuji, dan akan
memberikan ketenangan dalam kehidupan sehari-hari.
Coba diskusikan dengan teman-temanmu tentang zikir sesudah salat Praktik-
kan bacaan zikir sesudah salat!
B. Membaca Doa Setelah ¢alat
Salah satu waktu yang paling afdal untuk berdoa adalah sesudah ¡alat
fardu. Kita harus membiasakan berdoa setelah selesai mengerjakan ¡alat.
Dalam berdoa, syarat terpenting adalah kesucian hati dan keikhlasan.
Saat berdoa, tidak cukup hanya mulut mengucapkan doa, tetapi harus
disertai dengan usaha. Tanpa usaha dan kerja keras, doa kita tidak akan
dikabulkan oleh Allah.
1. Pengertian Doa
Doa artinya permohonan kepada Allah swt. Jadi berdoa adalah
memohon apa saja kepada Allah dalam hal-hal yang baik. Firman Allah:
Artinya:
“Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Ku-perkenankan bagimu.” (Q.S.
Al-Mu’min/40: 60).
2. Adab atau Tata Cara Berdoa
a. Menghadap ke arah kiblat atau Kakbah.
b. Sebelum berdoa, membaca basmalah, istigfar dan ¥amdalah.
c. Kemudian, diikuti selawat Nabi Muhammad saw.
d. Melembutkan suara dan tenang saat berdoa;
e. Khusyu’, ikhlas dan serius dalam berdoa;
f. Berharap agar doanya diterima Allah swt;
g. Setelah berdoa ditutup dengan salawat Nabi dan pujian pada Allah.
3. Berdoa Sesudah Salat
a. Bacaan ta’awuz, basmalah, dan yamdalah
Artinya:
Pelajaran 10. Zikir dan Doa 117
“Aku berlindung kepada Allah dari godaan setan yang terkutuk, dengan
nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji
bagi Allah Tuhan seru sekalian alam, dengan pujian yang sesuai dengan
nikmat-nikmat-Mu dan memadai dengan penambahan-Nya.”
b. Bacaan salawat atas Nabi Muhammad saw.
Artinya:
“Ya Allah, limpahkanlah rahmat dan kesejahteraan kepada junjungan
kita, Nabi Muhammad beserta keluarganya.”
c. Doa sesuai permohonan kita di antaranya
Artinya:
“Ya Allah, terimah salat kami, puasa kami, rukuk kami, sujud kami, duduk
rebah kami, khusyuk kami, pengabdian kami, dan sempurnakanlah apa
yang kami lakukan selama salat ya Allah, Tuhan seru sekalian alam.”
Artinya:
“Ya Allah, ya Tuhan kami, tolonglah kami untuk selalu mengingat-Mu dan
mensyukuri rahmat dan nikmat-Mu, dan perbaikilah amal ibadah kami
kepada-Mu.”
Artinya:
“Ya Allah. Kami telah aniaya terhadap diri kami sendiri, karena itu ya
Allah jika tidak dengan limpahan ampunan dan rahmat-Mu niscaya kami
akan jadi orang yang sesat.”
Artinya:
“Ya Allah, ya Tuhan kami, janganlah Engkau menyiksa kami jika kami
lupa atau kami bersalah.”
Artinya:
“Ya Allah Tuhan kami. Janganlah Engkau pikulkan atas diri kami beban
yang berat sebagaimana yang pernah Engkau bebankan kepada orang
yang terdahulu dari kami.”
Artinya:
“Ya Allah Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan atas diri kami apa
yang di luar kesanggupan kami. Ampunilah dan limpahkanlah rahmat
ampunan terhadap diri kami ya Allah. Ya Allah Tuhan kami, berilah kami
pertolongan dari kaum yang sama-sama kafir.”
d. Doa mohon keselamatan di dunia dan di akhirat
Artinya:
“Ya Allah, ya Tuhan kami, kami mohon keselamatan agama, kesehatan
jasmani, bertambahnya ilmu, dan berkah rezeki, dapat bertaubat sebelum
mati, mendapatkan rahmat ketika mati, dan memperoleh ampunan setelah
mati. Ya Allah, ya Tuhan kami, mudahkanlah kami pada gelombang
sakaratul maut. Ya Allah, bebaskanlah kami dari azab neraka, serta
memperoleh keampunan ketika dihisab.”
Artinya:
“Ya Allah Tuhan kami, janganlah Engkau sesatkan kami sesudah mendapat
petunjuk, berilah kami karunia. Engkau-lah Yang Maha Pemurah.”
Artinya:
“Ya Allah ya Tuhan kami, ampunilah dosa kami dan dosa-dosa orang tua
kami, dan bagi semua orang Islam laki-laki dan perempuan, orang-orang
mukmin laki-laki dan perempuan, yang masih hidup dan yang sudah mati.
Sesungguhnya Engkau Zat Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu.”
Artinya:
“Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri, keluarga dan
keturunan kami sebagai penyenang hati dan jadikanlah kami pemimpin
bagi orang-orang yang bertakwa.”
Artinya:
“Ya Allah Tuhan kami, berilah kami kebahagiaan di dunia dan
kesejahteraan di akhirat, dan jauhkanlah kami dari siksa api neraka. Ya
Allah ampunilah dosa kami dan tutupilah segala kesalahan kami, dan
semoga jika kami mati nanti bersama-sama dengan orang-orang yang
baik-baik.”
Artinya:
“Ya Tuhan kami, jadikanlah aku dan anak cucuku orang-orang yang
mendirikan salat. Ya Tuhan kami, perkenanlah doa kami.”
Artinya:
“Masukkanlah kami ke dalam surga bersama orang-orang yang berbuat
baik. Wahai Tuhan Yang Maha Mulia, Maha Pengampun dan Tuhan yang
menguasai seluruh alam.”
e. Doa ditutup dengan tasbih dan ¥amdalah
Artinya:
“Maha Suci Engkau, Tuhan segala kemuliaan, suci dari segala apa yang
dikatakan oleh orang-orang kafir. Semoga kesejahteraan atas para rasul
dan segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.”
Selain untuk memohon sesuatu, doa juga bisa dinpanjatkan agar kita
terhindar dari suatu bencana atau kecelakaan. Ada kalanya doa dikabulkan
Allah, dengan jalan kita diselamatkan dari suatu bencana.
Isi doa haruslah mengandung kebaikan. Kita dilarang berdoa
memohon hal-hal yang merusak serta mencelakakan, baik terhadap diri
sendiri maupun orang lain.
Thursday, May 16, 2019
BAB 9 (Perilaku Terpuji)
Perilaku Terpuji
Nabi Ibrahim adalah figur seorang bapak yang saleh. Begitu pula dengan
Nabi Ismail merupakan anak yang patuh dan taat terhadap orang tua.
Pada pelajaran ini, kamu akan mempelajari contoh perilaku terpuji dari
Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail. Jadikanlah teladan dalam kehidupan sehari-
hari.
Membaca Al-Qur’an dengan fasih dan tartil dilaksanakan 5 sampai 10 menit
Surah Al-Kafirun
Dengan menyebut nama Allah Yang
Maha Pengasih Maha Penyayang
1. Katakanlah (Muhammad), Wahai
orang-orang kafir!
2. aku tidak akan menyembah apa
yang kamu sembah,
3. dan kamu bukan penyembah apa
yang aku sembah,
4. dan aku tidak pernah menjadi
penyembah apa yang kamu
sembah,
5. dan kamu tidak pernah (pula)
menjadi penyembah apa yang aku
sembah.
6. Untukmu agamamu, dan untukku
agamaku.
Mukadimah
Pada pelajaran yang lalu telah dibahas tentang sejarah Nabi Ibrahim a.s. dan
Nabi Ismail a.s. Nabi Ibrahim a.s. dikenal sebagai salah seorang nabi atau rasul ulul
azmi (yang memiliki keteguhan). Beliau juga sering disebut sebagai Khalilullah
(kekasih Allah) dan Abul Anbiya’ (bapaknya para nabi).
Nabi Ismail adalah putra Nabi Ibrahim dengan istrinya yang bernama Hajar.
Saat masih bayi, Ismail dan ibunya hidup di tengah padang pasir Mekah. Di lembah
tandus itu, setelah lama menahan haus, Ismail akhirnya minum air zam-zam.
A. Meneladani Perilaku Nabi Ibrahim a.s.
Berikut ini akan diuraikan perilaku terpuji Nabi Ibrahim a.s. Mari kita
jadikan teladan kehidupan.
1. Istiqamah dan Teguh Pendirian
Nabi Ibrahim a.s. mempunyai pendirian yang kuat. Beliau senantiasa
istiqamah di jalan Allah. Nabi Ibrahim dilahirkan di lingkungan penyembah
berhala. Ternyata, lingkungan tidak berpengaruh terhadap dirinya.
Hal ini karena sikap teguh pendirian dan istiqamah yang beliau
miliki. Beliau bertanya kepada bapaknya tentang penyembahan berhala,
sebagaimana firman Allah:
Artinya:
“Dan (ingatlah) di waktu Ibrahim berkata kepada bapaknya Azar,
“Pantaskah kamu menjadikan berhala-berhala sebagai Tuhan-tuhan.
Sesungguhnya aku melihat kamu dan kaummu dalam kesesatan yang
nyata”. (Q.S. Al-An’am/6: 74)
2. Lurus Tauhidnya kepada Allah
Nabi Ibrahim a.s. sangat kuat imannya. Kesesatan tetaplah dikatakan
sebagai kese satan meskipun itu ayahnya sendiri. Beliau akhirnya diusir
oleh sang ayah.
Nabi Ibrahim mencari siapakah sesembahan atau Tuhan yang
sebenarnya. Tatkala beliau melihat bintang, ia katakan; “Inilah Tuhanku.”
Namun, ketika bintang itu tenggelam, ia berkata; “Saya tidak suka yang
tenggelam.” Demikian juga ketika melihat bulan dan matahari.
Karena merasa benda-benda di alam ini tak ada yang pantas untuk
disembah, ia berkata, sebagaimana dalam firman Allah
.
Artinya:
“Sesungguhnya aku menghadapkan diriku kepada Tuhan yang menciptakan
langit dan bumi dengan cenderung kepada agama yang benar dan aku
bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan.” (Q.S.
Al-An’am/6: 79)
Nabi Ibrahim mampu menjadi muslim yang muwahid (lurus
tauhidnya) meski lingkungan tidak mendukung. Ini menunjukkan bahwa
fitrah manusia pada dasarnya adalah bertauhid.
3. Cerdas, Diplomatis, dan Pemberani
Kecerdasan Nabi Ibrahim, dapat dilihat ketika menghancurkan berhala-
berhala kaum musyrikin. Beliau menyisakan satu berhala yang terbesar.
Hal ini tentunya bukan dengan tanpa tujuan. Ketika dalam persidangan,
beliau pun ditanya tentang siapa yang menghancurkan berhala-berhala
itu. Nabi Ibrahim menjawab; “Tanyakan saja kepada berhala yang paling
besar yang belum rusak!”
Sebenarnya jika kaum musyrikin itu mau menggunakan otaknya
mereka sudah tahu maksud perkataan Nabi Ibrahim tersebut. Namun
karena kebodohan mereka, mereka pun balik mengumpat: “Bagaimana
3. Taat dan Patuh terhadap Ibu Bapak
Nabi Ismail adalah seorang nabi dan anak yang taat dan patuh
terhadap perintah orang tuanya. Nabi Ismail taat ketika hendak disembelih,
pada saat mendirikan Kakbah, dan senantiasa mendoakan kedua orang
tuanya. Semua perintah Allah, orangtuanya dilaksanakan dengan penuh
ketundukan.
Sebagai orang yang beriman, meneladani perilaku Nabi Ibrahim dan
Nabi Ismail pada hakikatnya juga meneladani Nabi Muhammad saw.
Beberapa perilaku yang dapat kita jadikan teladan adalah sebagai berikut.
1. Menjaga akidah kita, jangan sampai terpengaruh oleh perbuatan
menyekutukan Allah.
2. Membiasakan diri bersikap sopan santun, menaati perintah orang tua
dan perintah guru di sekolah.
3. Teguh pendirian dan istiqamah dalam beragama. Tetap istiqamah
menjalankan agama meskipun lingkungan di sekitar kita banyak yang
melakukan kemaksiatan.
4. Sabar menghadapi segala ujian dan cobaan yang menimpa kita.
Semuanya kita pasrahkan kepada Allah.
5. Berlapang dada dalam menghadapi kenyataan hidup, tidak putus asa,
dan mengeluh.
6. Ikhlas menjalankan semua perintah Allah, baik perintah yang berat
maupun yang ringan.
7. Berbakti kepada orang tua, selalu mendoakan agar diampuni dosa-
dosanya, baik pada waktu orang tua masih hidup maupun sudah
Nabi Ibrahim adalah figur seorang bapak yang saleh. Begitu pula dengan
Nabi Ismail merupakan anak yang patuh dan taat terhadap orang tua.
Pada pelajaran ini, kamu akan mempelajari contoh perilaku terpuji dari
Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail. Jadikanlah teladan dalam kehidupan sehari-
hari.
Membaca Al-Qur’an dengan fasih dan tartil dilaksanakan 5 sampai 10 menit
Surah Al-Kafirun
Dengan menyebut nama Allah Yang
Maha Pengasih Maha Penyayang
1. Katakanlah (Muhammad), Wahai
orang-orang kafir!
2. aku tidak akan menyembah apa
yang kamu sembah,
3. dan kamu bukan penyembah apa
yang aku sembah,
4. dan aku tidak pernah menjadi
penyembah apa yang kamu
sembah,
5. dan kamu tidak pernah (pula)
menjadi penyembah apa yang aku
sembah.
6. Untukmu agamamu, dan untukku
agamaku.
Mukadimah
Pada pelajaran yang lalu telah dibahas tentang sejarah Nabi Ibrahim a.s. dan
Nabi Ismail a.s. Nabi Ibrahim a.s. dikenal sebagai salah seorang nabi atau rasul ulul
azmi (yang memiliki keteguhan). Beliau juga sering disebut sebagai Khalilullah
(kekasih Allah) dan Abul Anbiya’ (bapaknya para nabi).
Nabi Ismail adalah putra Nabi Ibrahim dengan istrinya yang bernama Hajar.
Saat masih bayi, Ismail dan ibunya hidup di tengah padang pasir Mekah. Di lembah
tandus itu, setelah lama menahan haus, Ismail akhirnya minum air zam-zam.
A. Meneladani Perilaku Nabi Ibrahim a.s.
Berikut ini akan diuraikan perilaku terpuji Nabi Ibrahim a.s. Mari kita
jadikan teladan kehidupan.
1. Istiqamah dan Teguh Pendirian
Nabi Ibrahim a.s. mempunyai pendirian yang kuat. Beliau senantiasa
istiqamah di jalan Allah. Nabi Ibrahim dilahirkan di lingkungan penyembah
berhala. Ternyata, lingkungan tidak berpengaruh terhadap dirinya.
Hal ini karena sikap teguh pendirian dan istiqamah yang beliau
miliki. Beliau bertanya kepada bapaknya tentang penyembahan berhala,
sebagaimana firman Allah:
Artinya:
“Dan (ingatlah) di waktu Ibrahim berkata kepada bapaknya Azar,
“Pantaskah kamu menjadikan berhala-berhala sebagai Tuhan-tuhan.
Sesungguhnya aku melihat kamu dan kaummu dalam kesesatan yang
nyata”. (Q.S. Al-An’am/6: 74)
2. Lurus Tauhidnya kepada Allah
Nabi Ibrahim a.s. sangat kuat imannya. Kesesatan tetaplah dikatakan
sebagai kese satan meskipun itu ayahnya sendiri. Beliau akhirnya diusir
oleh sang ayah.
Nabi Ibrahim mencari siapakah sesembahan atau Tuhan yang
sebenarnya. Tatkala beliau melihat bintang, ia katakan; “Inilah Tuhanku.”
Namun, ketika bintang itu tenggelam, ia berkata; “Saya tidak suka yang
tenggelam.” Demikian juga ketika melihat bulan dan matahari.
Karena merasa benda-benda di alam ini tak ada yang pantas untuk
disembah, ia berkata, sebagaimana dalam firman Allah
.
Artinya:
“Sesungguhnya aku menghadapkan diriku kepada Tuhan yang menciptakan
langit dan bumi dengan cenderung kepada agama yang benar dan aku
bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan.” (Q.S.
Al-An’am/6: 79)
Nabi Ibrahim mampu menjadi muslim yang muwahid (lurus
tauhidnya) meski lingkungan tidak mendukung. Ini menunjukkan bahwa
fitrah manusia pada dasarnya adalah bertauhid.
3. Cerdas, Diplomatis, dan Pemberani
Kecerdasan Nabi Ibrahim, dapat dilihat ketika menghancurkan berhala-
berhala kaum musyrikin. Beliau menyisakan satu berhala yang terbesar.
Hal ini tentunya bukan dengan tanpa tujuan. Ketika dalam persidangan,
beliau pun ditanya tentang siapa yang menghancurkan berhala-berhala
itu. Nabi Ibrahim menjawab; “Tanyakan saja kepada berhala yang paling
besar yang belum rusak!”
Sebenarnya jika kaum musyrikin itu mau menggunakan otaknya
mereka sudah tahu maksud perkataan Nabi Ibrahim tersebut. Namun
karena kebodohan mereka, mereka pun balik mengumpat: “Bagaimana
3. Taat dan Patuh terhadap Ibu Bapak
Nabi Ismail adalah seorang nabi dan anak yang taat dan patuh
terhadap perintah orang tuanya. Nabi Ismail taat ketika hendak disembelih,
pada saat mendirikan Kakbah, dan senantiasa mendoakan kedua orang
tuanya. Semua perintah Allah, orangtuanya dilaksanakan dengan penuh
ketundukan.
Sebagai orang yang beriman, meneladani perilaku Nabi Ibrahim dan
Nabi Ismail pada hakikatnya juga meneladani Nabi Muhammad saw.
Beberapa perilaku yang dapat kita jadikan teladan adalah sebagai berikut.
1. Menjaga akidah kita, jangan sampai terpengaruh oleh perbuatan
menyekutukan Allah.
2. Membiasakan diri bersikap sopan santun, menaati perintah orang tua
dan perintah guru di sekolah.
3. Teguh pendirian dan istiqamah dalam beragama. Tetap istiqamah
menjalankan agama meskipun lingkungan di sekitar kita banyak yang
melakukan kemaksiatan.
4. Sabar menghadapi segala ujian dan cobaan yang menimpa kita.
Semuanya kita pasrahkan kepada Allah.
5. Berlapang dada dalam menghadapi kenyataan hidup, tidak putus asa,
dan mengeluh.
6. Ikhlas menjalankan semua perintah Allah, baik perintah yang berat
maupun yang ringan.
7. Berbakti kepada orang tua, selalu mendoakan agar diampuni dosa-
dosanya, baik pada waktu orang tua masih hidup maupun sudah
BAB 8 (Kisah Nabi dan Rasul)
Kisah Nabi dan Rasul 8
Kisah Nabi Ibrahim bersama Nabi Ismail merupakan sejarah yang
menarik perhatian. Nabi Ibrahim bersama Nabi Ismail berhasil membangun
Kakbah. Kakbah adalah kiblat umat Islam di seluruh dunia. Pelaksanaan
ibadah haji dan kurban juga banyak diambil dari syariat Nabi Ibrahim
Membaca Al-Qur’an secara tartil dan fasih selama 5 sampai 10 menit
Surah An-Na£r
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang
1. Apabila telah datang pertolongan
Allah dan kemenangan,
2. dan engkau melihat manusia
berbondong-bondong masuk
agama Allah,
3. maka bertasbihlah dengan
memuji Tuhan-mu dan
mohonlah ampunan kepada-Nya.
Sungguh, dia Maha Penerima
Tobat.
Mukadimah
Suatu ketika Raja Namrud bermimpi. Ada seorang anak laki-laki yang telah
mengambil mahkotanya. Raja Namrud memanggil ahli nujum untuk meramal
mimpinya. Ahli nujum mengatakan bahwa suatu saat akan lahir seorang anak laki-
laki. Ia akan menghancurkan kerajaan Raja Namrud.
Mendengar jawaban ahli nujum tersebut Raja Namrud marah. Ia memerintahkan
pengawalnya agar semua bayi laki-laki dibunuh. Ketika perintah itu turun, Ibrahim
masih dalam kandungan ibunya. Ibu Ibrahim takut lalu bersembunyi ke gua.
Ibrahim pun dilahirkan di sana. Kemudian Ibrahim bayi mungil itu ditinggalnya.
Ia hidup di gua bertahun-tahun. Apabila lapar dan haus, maka diisaplah jari
tangannya sehingga keluar madu yang manis. Nabi Ibrahim tumbuh dengan sehat
dan menyenangkan berkat kekuasaan Allah.
Kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail merupakan momentun bersejarah bagi
peradaban manusia. Mulai dari asal mula air Zamzam dan syariat kurban, serta
ibadah haji. Begitu pun dengan kemakmuran negeri Mekah adalah berkat doa Nabi
Ibrahim dan Nabi Ismail yang dikabulkan oleh Allah.
A. Kisah Nabi Ibrahim as
Ibrahim adalah putra Azar. Pekerjaan Azar membuat patung atau
berhala. Berhala itu disembah sebagai tuhan. Ibrahim dilahirkan di Faddam
Aram, Babylonia. Negeri Babylonia diperintah oleh Raja Namrud. Ia dan
rakyatnya menyembah berhala. Raja Namrud sangat kejam.
1. Nabi Ibrahim Mencari Tuhan
Sejak kecil Nabi Ibrahim sudah merasa heran melihat kaumnya
menyembah berhala. Berhala itu dibuatnya sendiri, tidak bisa berbicara,
tidak dapat melihat, tidak bisa mendengar, dan sama sekali tidak bisa
memberi pertolongan.
“Mengapa mereka menyembah benda mati?” Demikian pertanyaan
yang timbul di benak Nabi Ibrahim as. Jika ia bertemu dengan unta,
kambing atau domba, dalam hatinya bertanya, “Siapakah yang menjadikan
binatang-binatang itu?”
Ketika hari sudah malam, Nabi Ibrahim a.s. melihat bulan, bintang
sampai tenggelam. Pada siang hari beliau melihat matahari dari terbit
hingga terbenam. Beliau bertanya dalam hatinya, “Aku tidak akan
bertuhan kepada yang terbit dan terbenam itu.”
Nabi Ibrahim a.s. mencari Tuhan dengan penyelidikannya sendiri.
Beliau mempergunakan akal pikirannya, dan memperhatikan alam
sekitarnya. Akhirnya, Nabi Ibrahim dapat menemukan kesimpulan,
“Tuhanku adalah yang menciptakan langit dan bumi. Tuhanku yang
menciptakan manusia, menghidupkan tumbuh-tumbuhan, hewan-hewan,
dan apa saja yang terdapat di bumi.”
2. Nabi Ibrahim Menghancurkan Berhala-berhala
Setelah diangkat menjadi rasul, Nabi Ibrahim a.s. mulai mengajak
umatnya agar menyembah Allah. Bukan menyembah patung atau berhala.
Mula-mula ayahnya diajak untuk menyembah Allah. Semuanya menolak.
Nabi Ibrahim a.s. mencari jalan untuk menyadarkan umatnya. Beliau ingin
menghancurkan patung-patung yang disembah.
Nabi Ibrahim a.s. mengambil kapak ayahnya. Ketika Raja Namrud
beserta bala tentaranya tengah berburu dan Kota Babylonia sedang
sepi, Nabi Ibrahim a.s. menghancurkan semua patung tersebut. Beliau
membiarkan sebuah patung yang paling besar. Kapak yang dipakai untuk
menghancurkan patung itu digantungkan ke leher patung yang paling
besar.
Kemarahan Raja Namrud makin memuncak. Ia merintahkan untuk
menangkap dan membakar Ibrahim. Kemudian, Ibrahim ditangkap dan
dibakar di alun-alun kota, di depan istana Raja Namrud. Raja Namrud
dan pengikutnya berpesta di sekeliling api yang menyala. Raja Namrud
dengan kemarahannya berkata, sebagaimana tersebut dalam surah Al-
Anbiya’ ayat 68 sebagai berikut.
Artinya:
“Mereka berkata, “Bakarlah dia dan bantulah tuhan-tuhan kamu, jika
kamu benar-benar hendak bertindak.” (Q.S. Al-Anbiya’/21: 68)
Allah swt Maha Kuasa. Allah melindungi Nabi Ibrahim a.s., Allah
swt berfirman.
Artinya:
“Kami katakan, “Hai api, menjadilah dingin dan keselamatan atas diri
Ibrahim.” (Q.S. Al-Anbiya’/21: 69).
Api yang panas itu menjadi dingin. Nabi Ibrahim a.s. selamat. Itulah
mukjizat yang diberikan Allah kepada Nabi Ibrahim a.s.
Sejak saat itu banyak orang yang percaya kepada Nabi Ibrahim as.
Mereka beriman dan menyembah Allah swt. Tak lama kemudian Nabi
Ibrahim pindah ke negeri Kan’an (Palestina). Di sanalah beliau menikah
dengan Sarah dan menyampaikan dakwah kepada umat manusia.
3. Nabi Ibrahim a.s. Pindah ke Negeri Syam
Setelah dirasa kurang aman di Kan’an, Nabi Ibrahim bersama istrinya
pindah ke Syam. Sejak dahulu, negeri Syam terkenal negeri yang aman,
sejahtera, dan ramah tamah. Tak lama kemudian, Nabi Ibrahim dan Sarah
pindah ke Mesir. Ketika itu, Raja Mesir mendengar bahwa Sarah adalah
seorang yang sangat cantik. Rajapun menyuruh Ibrahim menghadap.
Raja Mesir, bertanya; Siapakah perempuan itu? Ibrahim menjawab, “Ia
adalah saudaraku.” Nabi Ibrahim terpaksa berdusta. Berdusta itu diizinkan
Allah terhadap orang yang hendak menganiaya. Nabi Ibrahim tidak pernah
berdusta, kecuali tiga kali.
a. Beliau mengatakan sakit sewaktu diajak ke tanah lapang.
b. Beliau mengatakan bahwa yang menghancurkan berhala adalah
berhala yang paling besar, ketika ditanya Raja Namrud.
c. Beliau mengatakan kepada Raja Mesir bahwa Sarah adalah saudaranya.
Kalau tidak mengatakan demikian, tentunya istrinya akan dirampas
oleh Raja Mesir.
Demikianlah akhirnya, Sarah diperintahkan untuk mengobati penyakit
Raja Mesir. Penyakit Raja disembuhkan. Sebagai hadiahnya, Sarah diberi
seorang budak wanita yang bernama Hajar. Hajar inilah yang kemudian
juga menjadi istri Nabi Ibrahim. Hajar adalah ibu Nabi Ismail a.s.
Pendidikan Agama Islam Kelas IV 92
1. Bacalah buku sejarah tentang kisah Nabi Ibrahim as!
2. Buat ringkasan dari buku yang telah kamu baca tersebut dalam buku
tugasmu!
B. Kisah Nabi Ismail a.s.
Nabi Ismail a.s. adalah putra Nabi Ibrahim a.s. dengan Hajar. Atas
wahyu Allah swt Nabi Ibrahim a.s. memindahkan Hajar dan bayinya ke
tengah padang pasir di Mekah dekat sebuah bangunan suci yang kemudian
dikenal sebagai Kakbah. Pada waktu itu di Mekah masih merupakan lautan
padang pasir yang belum dihuni oleh manusia. Kemudian Nabi Ibrahim
a.s. berdoa kepada Allah sebagaimana tersebut dalam surah Ibrahim ayat
37 sebagai berikut:
Artinya:
“Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian
keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat
rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, ya Tuhan kami (yang demikian
itu) agar mereka mendirikan salat, maka jadikanlah hati sebagian manusia
cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan,
mudah-mudahan mereka bersyukur.” (Q.S. Ibrahim/14: 37).
1. Sejarah Sumur Zam-Zam
Di tempat sunyi dan terpencil Ismail dan ibunya mendapat cobaan dari
Allah swt. Bekal makanan yang dibawa habis, air susu ibunya telah kering
dan Ismail menangis kehausan. Hajar mulai kebingungan dan berlari-lari
Pelajaran 8. Kisah Nabi dan Rasul 93
dari Bukit Safa ke Bukit Marwah. Ia bolak balik sampai tujuh kali untuk
mencari air. Dalam ibadah haji, lari-lari kecil ini disebut dengan Sa’i.
Setelah pulang balik antara Safa dan Marwah 7 kali, Hajar mendengar
suara Malaikat Jibril menyerunya. Atas pertolongan Allah lewat Malaikat
Jibril, tiba-tiba di dekat Ismail muncul sebuah mata air yang jernih. Hajar
pun tergesa-gesa mengumpulkan air yang melimpah itu. Mata air itulah
yang sekarang dinamakan Sumur Zam-zam.
2. Syariat Kurban
Sewaktu Nabi Ismail a.s. menginjak remaja, Nabi Ibrahim a.s. bermimpi
bahwa ia harus menyembelih Ismail. Walaupun berat, Nabi Ibrahim a.s.
dan Nabi Ismail a.s. tetap melaksanakan perintah Allah tersebut. Dalam
Surah As-Saffat ayat 102 dijelaskan sebagai berikut.
Artinya:
“Maka ketika anak itu sampai (pada umur) sanggup berusaha bersamanya,
Ibrahim berkata, “Wahai anakku! Sesungguhnya aku bermimpi bahwa
aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana pendapatmu!” Dia
(Ismail) menjawab: “Wahai ayahku! Lakukanlah apa yang diperintahkan
(Allah) kepadamu; insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang
yang sabar.” (Q.S. As-Saffat/37: 102).
Nabi Ibrahim a.s. segera melaksanakan perintah Allah tersebut. Beliau
hendak menyembelih Ismail, kemudian Allah berfirman:
Artinya:
“Lalu Kami panggillah dia, “Wahai Ibrahim! Sungguh engkau telah
membenarkan mimpi itu.” Sungguh demikianlah Kami memberi balasan
kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar
suatu ujian yang nyata. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan
yang besar.” (Q.S. As-Saffat/37: 104-107)
Atas kehendak dari Allah, Nabi Ismail a.s. selamat, ia digantikan
dengan seekor kibas (domba). Peristiwa tersebut sampai sekarang menjadi
tuntunan melaksanakan kurban pada Hari Raya Idul Adha.
Kisah Nabi Ibrahim bersama Nabi Ismail merupakan sejarah yang
menarik perhatian. Nabi Ibrahim bersama Nabi Ismail berhasil membangun
Kakbah. Kakbah adalah kiblat umat Islam di seluruh dunia. Pelaksanaan
ibadah haji dan kurban juga banyak diambil dari syariat Nabi Ibrahim
Membaca Al-Qur’an secara tartil dan fasih selama 5 sampai 10 menit
Surah An-Na£r
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang
1. Apabila telah datang pertolongan
Allah dan kemenangan,
2. dan engkau melihat manusia
berbondong-bondong masuk
agama Allah,
3. maka bertasbihlah dengan
memuji Tuhan-mu dan
mohonlah ampunan kepada-Nya.
Sungguh, dia Maha Penerima
Tobat.
Mukadimah
Suatu ketika Raja Namrud bermimpi. Ada seorang anak laki-laki yang telah
mengambil mahkotanya. Raja Namrud memanggil ahli nujum untuk meramal
mimpinya. Ahli nujum mengatakan bahwa suatu saat akan lahir seorang anak laki-
laki. Ia akan menghancurkan kerajaan Raja Namrud.
Mendengar jawaban ahli nujum tersebut Raja Namrud marah. Ia memerintahkan
pengawalnya agar semua bayi laki-laki dibunuh. Ketika perintah itu turun, Ibrahim
masih dalam kandungan ibunya. Ibu Ibrahim takut lalu bersembunyi ke gua.
Ibrahim pun dilahirkan di sana. Kemudian Ibrahim bayi mungil itu ditinggalnya.
Ia hidup di gua bertahun-tahun. Apabila lapar dan haus, maka diisaplah jari
tangannya sehingga keluar madu yang manis. Nabi Ibrahim tumbuh dengan sehat
dan menyenangkan berkat kekuasaan Allah.
Kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail merupakan momentun bersejarah bagi
peradaban manusia. Mulai dari asal mula air Zamzam dan syariat kurban, serta
ibadah haji. Begitu pun dengan kemakmuran negeri Mekah adalah berkat doa Nabi
Ibrahim dan Nabi Ismail yang dikabulkan oleh Allah.
A. Kisah Nabi Ibrahim as
Ibrahim adalah putra Azar. Pekerjaan Azar membuat patung atau
berhala. Berhala itu disembah sebagai tuhan. Ibrahim dilahirkan di Faddam
Aram, Babylonia. Negeri Babylonia diperintah oleh Raja Namrud. Ia dan
rakyatnya menyembah berhala. Raja Namrud sangat kejam.
1. Nabi Ibrahim Mencari Tuhan
Sejak kecil Nabi Ibrahim sudah merasa heran melihat kaumnya
menyembah berhala. Berhala itu dibuatnya sendiri, tidak bisa berbicara,
tidak dapat melihat, tidak bisa mendengar, dan sama sekali tidak bisa
memberi pertolongan.
“Mengapa mereka menyembah benda mati?” Demikian pertanyaan
yang timbul di benak Nabi Ibrahim as. Jika ia bertemu dengan unta,
kambing atau domba, dalam hatinya bertanya, “Siapakah yang menjadikan
binatang-binatang itu?”
Ketika hari sudah malam, Nabi Ibrahim a.s. melihat bulan, bintang
sampai tenggelam. Pada siang hari beliau melihat matahari dari terbit
hingga terbenam. Beliau bertanya dalam hatinya, “Aku tidak akan
bertuhan kepada yang terbit dan terbenam itu.”
Nabi Ibrahim a.s. mencari Tuhan dengan penyelidikannya sendiri.
Beliau mempergunakan akal pikirannya, dan memperhatikan alam
sekitarnya. Akhirnya, Nabi Ibrahim dapat menemukan kesimpulan,
“Tuhanku adalah yang menciptakan langit dan bumi. Tuhanku yang
menciptakan manusia, menghidupkan tumbuh-tumbuhan, hewan-hewan,
dan apa saja yang terdapat di bumi.”
2. Nabi Ibrahim Menghancurkan Berhala-berhala
Setelah diangkat menjadi rasul, Nabi Ibrahim a.s. mulai mengajak
umatnya agar menyembah Allah. Bukan menyembah patung atau berhala.
Mula-mula ayahnya diajak untuk menyembah Allah. Semuanya menolak.
Nabi Ibrahim a.s. mencari jalan untuk menyadarkan umatnya. Beliau ingin
menghancurkan patung-patung yang disembah.
Nabi Ibrahim a.s. mengambil kapak ayahnya. Ketika Raja Namrud
beserta bala tentaranya tengah berburu dan Kota Babylonia sedang
sepi, Nabi Ibrahim a.s. menghancurkan semua patung tersebut. Beliau
membiarkan sebuah patung yang paling besar. Kapak yang dipakai untuk
menghancurkan patung itu digantungkan ke leher patung yang paling
besar.
Kemarahan Raja Namrud makin memuncak. Ia merintahkan untuk
menangkap dan membakar Ibrahim. Kemudian, Ibrahim ditangkap dan
dibakar di alun-alun kota, di depan istana Raja Namrud. Raja Namrud
dan pengikutnya berpesta di sekeliling api yang menyala. Raja Namrud
dengan kemarahannya berkata, sebagaimana tersebut dalam surah Al-
Anbiya’ ayat 68 sebagai berikut.
Artinya:
“Mereka berkata, “Bakarlah dia dan bantulah tuhan-tuhan kamu, jika
kamu benar-benar hendak bertindak.” (Q.S. Al-Anbiya’/21: 68)
Allah swt Maha Kuasa. Allah melindungi Nabi Ibrahim a.s., Allah
swt berfirman.
Artinya:
“Kami katakan, “Hai api, menjadilah dingin dan keselamatan atas diri
Ibrahim.” (Q.S. Al-Anbiya’/21: 69).
Api yang panas itu menjadi dingin. Nabi Ibrahim a.s. selamat. Itulah
mukjizat yang diberikan Allah kepada Nabi Ibrahim a.s.
Sejak saat itu banyak orang yang percaya kepada Nabi Ibrahim as.
Mereka beriman dan menyembah Allah swt. Tak lama kemudian Nabi
Ibrahim pindah ke negeri Kan’an (Palestina). Di sanalah beliau menikah
dengan Sarah dan menyampaikan dakwah kepada umat manusia.
3. Nabi Ibrahim a.s. Pindah ke Negeri Syam
Setelah dirasa kurang aman di Kan’an, Nabi Ibrahim bersama istrinya
pindah ke Syam. Sejak dahulu, negeri Syam terkenal negeri yang aman,
sejahtera, dan ramah tamah. Tak lama kemudian, Nabi Ibrahim dan Sarah
pindah ke Mesir. Ketika itu, Raja Mesir mendengar bahwa Sarah adalah
seorang yang sangat cantik. Rajapun menyuruh Ibrahim menghadap.
Raja Mesir, bertanya; Siapakah perempuan itu? Ibrahim menjawab, “Ia
adalah saudaraku.” Nabi Ibrahim terpaksa berdusta. Berdusta itu diizinkan
Allah terhadap orang yang hendak menganiaya. Nabi Ibrahim tidak pernah
berdusta, kecuali tiga kali.
a. Beliau mengatakan sakit sewaktu diajak ke tanah lapang.
b. Beliau mengatakan bahwa yang menghancurkan berhala adalah
berhala yang paling besar, ketika ditanya Raja Namrud.
c. Beliau mengatakan kepada Raja Mesir bahwa Sarah adalah saudaranya.
Kalau tidak mengatakan demikian, tentunya istrinya akan dirampas
oleh Raja Mesir.
Demikianlah akhirnya, Sarah diperintahkan untuk mengobati penyakit
Raja Mesir. Penyakit Raja disembuhkan. Sebagai hadiahnya, Sarah diberi
seorang budak wanita yang bernama Hajar. Hajar inilah yang kemudian
juga menjadi istri Nabi Ibrahim. Hajar adalah ibu Nabi Ismail a.s.
Pendidikan Agama Islam Kelas IV 92
1. Bacalah buku sejarah tentang kisah Nabi Ibrahim as!
2. Buat ringkasan dari buku yang telah kamu baca tersebut dalam buku
tugasmu!
B. Kisah Nabi Ismail a.s.
Nabi Ismail a.s. adalah putra Nabi Ibrahim a.s. dengan Hajar. Atas
wahyu Allah swt Nabi Ibrahim a.s. memindahkan Hajar dan bayinya ke
tengah padang pasir di Mekah dekat sebuah bangunan suci yang kemudian
dikenal sebagai Kakbah. Pada waktu itu di Mekah masih merupakan lautan
padang pasir yang belum dihuni oleh manusia. Kemudian Nabi Ibrahim
a.s. berdoa kepada Allah sebagaimana tersebut dalam surah Ibrahim ayat
37 sebagai berikut:
Artinya:
“Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian
keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat
rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, ya Tuhan kami (yang demikian
itu) agar mereka mendirikan salat, maka jadikanlah hati sebagian manusia
cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan,
mudah-mudahan mereka bersyukur.” (Q.S. Ibrahim/14: 37).
1. Sejarah Sumur Zam-Zam
Di tempat sunyi dan terpencil Ismail dan ibunya mendapat cobaan dari
Allah swt. Bekal makanan yang dibawa habis, air susu ibunya telah kering
dan Ismail menangis kehausan. Hajar mulai kebingungan dan berlari-lari
Pelajaran 8. Kisah Nabi dan Rasul 93
dari Bukit Safa ke Bukit Marwah. Ia bolak balik sampai tujuh kali untuk
mencari air. Dalam ibadah haji, lari-lari kecil ini disebut dengan Sa’i.
Setelah pulang balik antara Safa dan Marwah 7 kali, Hajar mendengar
suara Malaikat Jibril menyerunya. Atas pertolongan Allah lewat Malaikat
Jibril, tiba-tiba di dekat Ismail muncul sebuah mata air yang jernih. Hajar
pun tergesa-gesa mengumpulkan air yang melimpah itu. Mata air itulah
yang sekarang dinamakan Sumur Zam-zam.
2. Syariat Kurban
Sewaktu Nabi Ismail a.s. menginjak remaja, Nabi Ibrahim a.s. bermimpi
bahwa ia harus menyembelih Ismail. Walaupun berat, Nabi Ibrahim a.s.
dan Nabi Ismail a.s. tetap melaksanakan perintah Allah tersebut. Dalam
Surah As-Saffat ayat 102 dijelaskan sebagai berikut.
Artinya:
“Maka ketika anak itu sampai (pada umur) sanggup berusaha bersamanya,
Ibrahim berkata, “Wahai anakku! Sesungguhnya aku bermimpi bahwa
aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana pendapatmu!” Dia
(Ismail) menjawab: “Wahai ayahku! Lakukanlah apa yang diperintahkan
(Allah) kepadamu; insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang
yang sabar.” (Q.S. As-Saffat/37: 102).
Nabi Ibrahim a.s. segera melaksanakan perintah Allah tersebut. Beliau
hendak menyembelih Ismail, kemudian Allah berfirman:
Artinya:
“Lalu Kami panggillah dia, “Wahai Ibrahim! Sungguh engkau telah
membenarkan mimpi itu.” Sungguh demikianlah Kami memberi balasan
kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar
suatu ujian yang nyata. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan
yang besar.” (Q.S. As-Saffat/37: 104-107)
Atas kehendak dari Allah, Nabi Ismail a.s. selamat, ia digantikan
dengan seekor kibas (domba). Peristiwa tersebut sampai sekarang menjadi
tuntunan melaksanakan kurban pada Hari Raya Idul Adha.
BAB 7 (Mengenal Malaikat 7 Dan Tugasnya)
Mengenal Malaikat 7 dan Tugasnya
Iman kepada malaikat adalah rukun iman yang kedua. Malaikat
adalah makhluk gaib yang diciptakan Allah dari nur atau cahaya. Malaikat
merupakan makhluk yang taat terhadap seluruh perintah Allah. Mereka tidak
berjenis kelamin dan juga tidak mempunyai nafsu.
Membaca Al-Qur’an secara fasih dan tartil selama 5 sampai 10 menit
Surah Al-‘A¡r
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang.
1. Demi masa
2. Sungguh, manusia berada
dalam kerugian,
3. Kecuali orang-orang yang
beriman dan mengerjakan
kebajikan serta saling
menasihati untuk kebenaran
dan saling menasihati untuk
kesabaran.
Mukadimah
Indra biasa tidak dapat menangkap wujud malaikat karena kegaibannya.
Namun, manusia wajib mempercayai keberadaannya. Dalam Islam, percaya
kepada malaikat merupakan salah satu dari enam rukun iman. Malaikat lebih
dahulu diciptakan daripada manusia. Malaikat menempati di alam roh. Akan tetapi
mereka dapat turun ke alam dunia atas perintah Allah.
A. Pengertian Malaikat
Kata malaikat adalah jamak dari kata “malakun” yang artinya utusan.
Malaikat diciptakan dari nur atau cahaya. Malaikat adalah makhluk Allah
yang paling taat. Mereka selalu menjalankan perintah Allah dan tidak
pernah melanggar larangan-Nya. Sifatnya gaib tidak dapat dilihat dan
diraba oleh manusia. Dia patuh kepada Allah swt dan selalu bertasbih
menyebut asma (nama) Allah.
Malaikat itu bukan laki-laki dan bukan pula perempuan. Malaikat
mempunyai akal, tetapi tidak mempunyai nafsu. Malaikat tidak makan dan
minum. Ketaatan malaikat dijelaskan oleh Allah dalam ayat berikut ini.
Artinya:
“.... Yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya
kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (Q.S.
At-Tahrim/66: 6).
Artinya:
“Allah menciptakan malaikat dari cahaya, menciptakan jin dari nyala
api, dan menciptakan Adam dari apa yang disifatkan (dijelaskan) kepada
kalian.” (H.R. Muslim No. 5314 dari Aisyah).
B. Nama-Nama Malaikat
Jumlah malaikat sangat banyak. Hanya Allah yang mengetahui
jumlahnya. Hal itu disebutkan dalam firman Allah berikut ini.
Artinya:
“... dan tidak ada yang mengetahui tentang bala tentara Allah (malaikat-
malaikat) melainkan hanya Dia sendiri ....” (Q.S. Al-Mudda££ir/74: 31).
Adapun nama malaikat yang wajib kita ketahui ada sepuluh.
1. Malaikat Jibril
2. Malaikat Mikail
3. Malaikat Izrail
4. Malaikat Israfil
5. Malaikat Munkar
6. Malaikat Nakir
7. Malaikat Rakib
8. Malaikat Atid
9. Malaikat Malik
10. Malaikat Ridwan
Nama lain dari Malaikat Jibril adalah Ruhul-Amin dan Ruhul-Qudus.
Nama lain dari Malaikat Malik adalah Zabaniyah.
C. Tugas-tugas Malaikat
Malaikat mempunyai tugas khusus dari Allah. Masing-masing dari
mereka mempunyai tugas yang berbeda. Secara umum tugas malaikat
dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Mencatat dan mengawasi seluruh perbuatan manusia.
2. Menyampaikan wahyu dari Allah kepada para nabi dan rasul.
3. Memintakan ampunan kepada hamba Allah yang bertobat
Iman kepada malaikat adalah rukun iman yang kedua. Malaikat
adalah makhluk gaib yang diciptakan Allah dari nur atau cahaya. Malaikat
merupakan makhluk yang taat terhadap seluruh perintah Allah. Mereka tidak
berjenis kelamin dan juga tidak mempunyai nafsu.
Membaca Al-Qur’an secara fasih dan tartil selama 5 sampai 10 menit
Surah Al-‘A¡r
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang.
1. Demi masa
2. Sungguh, manusia berada
dalam kerugian,
3. Kecuali orang-orang yang
beriman dan mengerjakan
kebajikan serta saling
menasihati untuk kebenaran
dan saling menasihati untuk
kesabaran.
Mukadimah
Indra biasa tidak dapat menangkap wujud malaikat karena kegaibannya.
Namun, manusia wajib mempercayai keberadaannya. Dalam Islam, percaya
kepada malaikat merupakan salah satu dari enam rukun iman. Malaikat lebih
dahulu diciptakan daripada manusia. Malaikat menempati di alam roh. Akan tetapi
mereka dapat turun ke alam dunia atas perintah Allah.
A. Pengertian Malaikat
Kata malaikat adalah jamak dari kata “malakun” yang artinya utusan.
Malaikat diciptakan dari nur atau cahaya. Malaikat adalah makhluk Allah
yang paling taat. Mereka selalu menjalankan perintah Allah dan tidak
pernah melanggar larangan-Nya. Sifatnya gaib tidak dapat dilihat dan
diraba oleh manusia. Dia patuh kepada Allah swt dan selalu bertasbih
menyebut asma (nama) Allah.
Malaikat itu bukan laki-laki dan bukan pula perempuan. Malaikat
mempunyai akal, tetapi tidak mempunyai nafsu. Malaikat tidak makan dan
minum. Ketaatan malaikat dijelaskan oleh Allah dalam ayat berikut ini.
Artinya:
“.... Yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya
kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (Q.S.
At-Tahrim/66: 6).
Artinya:
“Allah menciptakan malaikat dari cahaya, menciptakan jin dari nyala
api, dan menciptakan Adam dari apa yang disifatkan (dijelaskan) kepada
kalian.” (H.R. Muslim No. 5314 dari Aisyah).
B. Nama-Nama Malaikat
Jumlah malaikat sangat banyak. Hanya Allah yang mengetahui
jumlahnya. Hal itu disebutkan dalam firman Allah berikut ini.
Artinya:
“... dan tidak ada yang mengetahui tentang bala tentara Allah (malaikat-
malaikat) melainkan hanya Dia sendiri ....” (Q.S. Al-Mudda££ir/74: 31).
Adapun nama malaikat yang wajib kita ketahui ada sepuluh.
1. Malaikat Jibril
2. Malaikat Mikail
3. Malaikat Izrail
4. Malaikat Israfil
5. Malaikat Munkar
6. Malaikat Nakir
7. Malaikat Rakib
8. Malaikat Atid
9. Malaikat Malik
10. Malaikat Ridwan
Nama lain dari Malaikat Jibril adalah Ruhul-Amin dan Ruhul-Qudus.
Nama lain dari Malaikat Malik adalah Zabaniyah.
C. Tugas-tugas Malaikat
Malaikat mempunyai tugas khusus dari Allah. Masing-masing dari
mereka mempunyai tugas yang berbeda. Secara umum tugas malaikat
dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Mencatat dan mengawasi seluruh perbuatan manusia.
2. Menyampaikan wahyu dari Allah kepada para nabi dan rasul.
3. Memintakan ampunan kepada hamba Allah yang bertobat
BAB 6 (Alqurán dan Surah Pendek)
Al-Qur’an Surah Pendek
Ibu Erna bertanya, ada berapakah surah dalam Al-Qur’an? Mereka
menjawab serentak, ada 114 surah. Ya benar, jumlah surah dalam Al-Qur’an
ada 114. Ada yang panjang dan yang pendek.
Ibu Erna kembali bertanya, surah apakah yang paling pendek? Surah
Al-Kau£ar, jawab Zaki. Ya benar, puji Ibu Erna kepada Zaki. Selain Surah
Al-Kau£ar, surah terpendek dalam Al-Qur’an adalah Surah Al-‘A¡r dan An-
Na¡r yang akan kita pelajari pada pelajaran ini.
Membaca Al-Qur’an secara fasih dan tartil selama 5 sampai 10 menit
Surah Al-Kau¡ar
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih, Maha Penyayang Bismill±hir-ra¥m±nir-ra¥3m(i)
1. Sungguh, Kami telah
memberikanmu nikmat yang
banyak. Inn± a‘ ̄ain±kal-kau£ar(a)
2. Maka laksanakanlah salat
karena Tuhanmu dan
berkurbanlah (sebagai ibadah
dan mendekatkan diri kepada
Allah Fa¡alli lirabbika wan¥ar(a)
3. Sungguh orang-orang yang
membencimu dialah yang
terputus (dari rahmat Allah).
Mukadimah
Surah Al-Kau£ar diturunkan oleh Allah untuk menghibur Nabi Muhammad
saw. dari ejekan kaum musyrik. Kaum musyrik mengejek bahwa ajaran Nabi
Muhammad saw. akan terputus karena menganggap Nabi Muhammad tidak
mempunyai keturunan. Karena itu, Allah menurunkan Surah Al-Kau£ar untuk
membantah pemikiran yang salah dari kaum musyrikin.
Surah Al-Kau£ar merupakan surah terpendek dalam Al-Qur’an. Surah ini
merupakan tantangan terhadap orang-orang yang ragu terhadap kebenaran Al-
Qur’an dan menantang mereka untuk menyusun surah semacam Surah Al-Kau£ar
ini.
Sedangkan surah An-Na¡r menjelaskan, bahwa umat Islam telah berbondong-
bondong masuk agama Allah pada waktu Fathu Mekah. Tokoh Quraisy yang
masuk Islam pada waktu Fathu Mekah adalah Abu Sufyan.
Surah An-Na¡r ini meskipun ayatnya pendek, diturunkan di Mekah, tetapi
tergolong surah Madaniyah. Sebab diturunkan setelah Nabi Muhammad saw.
hijrah ke Madinah Selain kedua surah tersebut, juga akan dibahas tentang Surah Al-‘A¡r. Surah
ini menjelaskan arti pentingnya waktu. Bahkan semua orang akan merugi, kecuali
bagi orang beriman, beramal saleh dan yang dapat memanfaat waktunya dengan
baik.
A. Surah Al-Kau¡ar
Pembahasan Surah Al-Kau£ar berikut ini meliputi kegiatan menyimak
dan membaca, mengartikan per kata, terjemah lengkap dan penerapan
ilmu tajwid, serta penjelasan isi kandungannya.
1. Kegiatan Menyimak dan Membaca
Guru membimbing siswa cara melafalkan Surah Al-Kau£ar dengan
makhraj dan tajwid yang benar.
Siswa mendengarkan dan menyimak bacaan guru. Setelah itu, siswa
menirukan bacaannya ayat demi ayat. Bunyi bacaan Surah Al-Kau£ar
sebagai berikut:
Bismill±hir-ra¥m±nir-ra¥3m(i)
3. Membaca dan Mengartikan
Setelah kita membaca Surah Al-Kau£ar dengan baik dan mengartikan per
kata. Sekarang, mari kita baca kembali dan kita pelajari arti setiap ayatnya.
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih, Maha Penyayang
1. Sesungguhnya Kami telah
memberikan kepadamu nikmat
yang banyak
2. Maka dirikanlah salat karena
Tuhanmu dan berkurbanlah
3. Sesungguhnya orang-orang yang
membenci kamu dialah yang
terputus
4. Penerapan Tajwid
Tujuan mempelajari ilmu tajwid adalah untuk memelihara bacaan Al-
Qur’an dari kesalahan dan perubahan.
Lafal Bacaan Alasan
Gunnah
Nun bertanda baca tasydid atau
syaddah, cara membacanya adalah
berdengung
Mad badal
Mad badal pengganti hamzah, yaitu
tanda fathah berdiri dan dibaca dua
harakat atau ketukan
Izhar qamariyah Alif lam bertemu huruf kaf
Izhar halqi Nun sukun bertemu huruf ha’ dan
harus dibaca jelas bunyi nun sukunnya
Qalqalah sugra Terdapat huruf ba’ sukun, dibaca
berbunyi seperti membalik
5. Isi Kandungan
Surah Al-Kau£ar adalah surah yang ke-108, terdapat pada juz ke-
30 dan terdiri atas 3 ayat. Surah Al-Kau£ar tergolong surah Makkiyah.
Diturunkan di kota Mekah sebelum Nabi Muhammad saw. hijrah. Ditinjau
dari urutan wahyu yang diturunkan Allah swt kepada Nabi Muhammad
saw., Surah Al-Kau£ar merupakan wahyu yang ke-14 setelah Surah Al-
‘Adiyat.
Penamaan Surah Al-Kau£ar berasal dari bunyi akhir ayat pertama
surat itu, Al-Kau£ar. Ada beberapa pendapat yang mengemukakan tentang
makna kata “Al-Kau£ar”.
a. Al-Kau£ar adalah nama sungai di surga. Makna itu menggambarkan
kenikmatan yang akan diperoleh kelak oleh orang-orang yang beriman.
b. Al-Kau£ar adalah keturunan Nabi Muhammad saw.. Sebagaimana
orang-orang kafir mengejek kepada Nabi Muhammad saw. karena
tidak mempunyai anak laki-laki yang akan meneruskan perjuangannya.
c. Al-Kau£ar adalah nikmat yang banyak yang telah diberikan kepada
Nabi Muhammad saw..
Menyembelih kurban merupakan syukur kepada Allah
Pada masa Nabi Muhammad saw., para penggubah syair cukup banyak.
Mereka berupaya untuk menandingi wahyu Allah yang diturunkan kepada
Nabi Muhammad saw.. Salah seorang di antara mereka adalah Musailamah.
Ia pernah menggubah syair yang mirip dengan Surah Al-Kau£ar.
Isi syair gubahannya itu adalah: “Sesungguhnya Kami telah
menganugerahkan kepadamu permata-permata, maka salatlah kepada
Tuhanmu dan nyatakanlah.” Namun apa yang telah dilakukan itu justru
mendapatkan cemoohan. Masyarakat Islam pada masa itu menganggap
syair gubahannya sangat buruk. Keinginannya menyaingi Al-Qur’an
gagal, bahkan tidak dapat menandingi surah terpendek sekalipun, seperti
Surah Al-Kau£ar.
Surah Al-Kau£ar mengandung ajaran tentang kewajiban bersyukur
atas nikmat yang telah dilimpahkan Allah swt. Mensyukuri nikmat
Allah bisa dilakukan dengan cara beribadah, seperti salat dan berkurban.
Menyembelih hewan kurban merupakan salah satu sarana bersyukur atas
nikmat yang telah diberikan Allah swt. Di samping itu, surah ini juga berisi
peringatan kepada orang-orang yang suka membenci. Allah akan memutus
rahmat-Nya baik di dunia maupun di akhirat. Dalam surah ini terkandung
isyarat bahwa Nabi Muhammad saw. akan memiliki pengikut yang banyak
sampai hari kiamat.
Surah Al-Kau£ar merupakan surah terpendek dalam Al-Qur’an, yaitu
terdiri atas tiga ayat. Para ulama berpendapat bahwa surah itu merupakan
tantangan terhadap orang-orang yang ragu terhadap kebenaran Al-Qur’an
dan menantang mereka untuk menyusun surah seperti itu.
B. Surah An-Nasr
Surah An-Na¡r mengisyaratkan bahwa tugas Nabi Muhammad saw.
sebagai rasul telah mendekati masa akhir. Bahkan, secara keseluruhan
surah An-Na¡r merupakan surah yang diterima Nabi Muhammad saw.
menelang akhir masa kerasulannya. Meskipun demikian, dalam Al-
Qur’an surat ini ditempatkan pada urutan ke-110. Penempatan itu tentunya
dilakukan Rasulullah saw. berdasarkan petunjuk Allah swt.
Pembahasan surah An-Na¡r berikut ini meliputi kegiatan menyimak
dan membaca, mengartikan per kata, terjemah lengkap dan penerapa.
Pendidikan Agama Islam Kelas IV 66
ilmu tajwid, serta penjelasan isi kandungannya.
1. Kegiatan Menyimak dan Membaca
Guru membimbing siswa cara membaca surah An-Na¡r dengan fasih,
makhraj dan tajwid yang benar.
Siswa mendengarkan dan menyimak bacaan guru, kemudian meniru
bacaan ayat demi ayat. Bunyi bacaan surah An-Na¡r sebagai berikut:2.
Lafal Bunyi Arti
tawwaban Maha penerima tobat
3. Membaca dan Mengartikan
Setelah membaca surah An-Na¡r dengan baik dan mengartikan per
kata, marilah kita baca kembali dan kita pelajari arti setiap ayatnya.
Mempelajari arti surah An-Na¡r sangat penting untuk memahami isi
kandungan di dalamnya.
Perhatikan secara saksama surah An-Na¡r di bawah ini dan hafalkan
ayat beserta artinya.
Dengan menyebut nama Allah
Yang Maha Pengasih lagi
Maha Penyayang
1. Apabila telah datang
pertolongan dan
kemenangan,
2. Dan engkau melihat
manusia berbondong-
bondong masuk agama
Allah,
3. Maka bertasbihlah
dengan memuji Tuhanmu
dan mohonlah ampunan
kepada-Nya. Sungguh, Dia
Maha penerima tobat
4. Penerapan Tajwid
Tujuan mempelajari ilmu tajwid adalah untuk memelihara bacaan Al-
Qur’an dari kesalahan dan perubahan.
Pelajaran 6. Al-Qur’an Surah Pendek 69
Lafal Bacaan Alasan
Mad tabi’i
Alif terletak sesudah fathah,
dibaca dua harakat atau dua
gerakan huruf
Mad wajib muttasil Mad tabi’i bertemu hamzah
dalam satu kalimat/kata
Lam mufakhamah Perkataan “Allah” didahului
dengan dammah, dibaca tebal
Lam muraqqaqah Perkataan “Allah” didahului
kasrah, dibaca tipis
Mad iwad
Fathatain yang jatuh pada
waqaf pada akhir ayat, tidak
dibaca tanwin melainkan
dibaca seperti mad tabi’i
Izhar syafawi
Mim sukun bertemu dengan
huruf dal
5. Isi Kandungan
Surah An-Na¡r terdiri atas 3 ayat. Surah An-Na¡r diturunkan di kota
Mekah setelah Nabi Muhammad saw. hijrah. Yaitu ketika Nabi Muhammad
saw. dan para sahabat hendak melaksanakan haji wada’. Surah An-Na¡r
tergolong surah Madaniyyah, meskipun ayatnya pendek-pendek. Surah
An-Na¡r diturunkan sesudah surah At-Taubah. Kata An-Na¡r diambil dari
ayat pertama surah ini yang artinya pertolongan (kemenangan).
Isi kandungan surah An-Na¡r ada dua hal penting yang termuat di
dalamnya, yakni:
a. Janji Allah, bahwa pertolongan-Nya akan datang dan Islam akan
mendapat kemenangan. Dalam surah ini dijelaskan bahwa Rasulullah
saw. dan para pengikutnya dalam perjalanan menuju Mekah untuk
menunaikan ibadah haji yang kemudian dikenal dengan haji wada’.
Bertambahnya jumlah umat muslim serta berkembangnya Islam
merupakan tanda bahwa Allah telah membuktikan janji-Nya
memberikan kemenangan bagi Nabi Muhammad saw. dan umatnya.
Setelah meraih kemenangan, kita harus bersyukur kepada Allah sebab
semua kemenangan datang karena pertolongan dari-Nya.
b. Perintah dari Allah agar bertasbih memuji-Nya, dan meminta ampun
kepada-Nya saat terjadi peristiwa menggembirakan. Surah an-Na¡r ini
merupakan penghibur bagi orang-orang yang beriman sekaligus sebuah
pendidikan istigfar untuk memohon ampunan kepada Allah tidak
hanya patut dilakukan saat merasa kegelisahan atau merasa bersalah,
melainkan seyogianya manusia juga beristigfar ketika memperoleh
kemenangan atau sedang diliputi perasaan suka atau gembira.
C. Surah Al-‘A£r
1. Kegiatan Menyimak dan Membaca
Guru membimbing membaca Surah Al-‘A¡r dengan makhraj dan
tajwid yang benar.
Siswa mendengarkan dan menyimak bacaan guru, kemudian meniru
bacaannya ayat demi ayat. Bunyi bacaan Surah Al-‘A¡r sebagai berikut:
Bismill±hir-ra¥m±nir-ra¥3m(i).
3. Membaca dan Mengartikan
Setelah membaca Surah Al-‘A¡r dengan baik dan mengartikan per
kata, marilah kita baca kembali dan kita pelajari arti setiap ayatnya.
Mempelajari arti Surah Al-‘A¡r sangat penting agar kita dapat memahami
isi kandungan di dalamnya.
Perhatikan secara saksama Surah Al-‘A¡r di bawah ini dan hafalkan
ayat beserta artinya.
Dengan menyebut nama Allah
Yang Maha Pengasih lagi Maha
Penyayang
1. Demi masa,
2. sungguh, manusia berada
dalam kerugian,
3. kecuali orang-orang yang
beriman dan mengerjakan
kebajikan serta saling
menasihati untuk kebenaran
dan saling menasihati untuk
kesabaran
4. Penerapan Tajwid
Bacaan izhar qamariyah dan idgam syamsiyah.
Yang dimaksud bacaan izhar qamariyah apabila ada lam ta’rif bertemu
dengan salah satu huruf:
Sedangkan yang dimaksud idgam syamsiyah ialah apabila ada lam
ta’rif bertemu dengan salah satu huruf:
Berikut ini bacaan izhar qamariyah dan idgam syamsiyah yang terdapat
pada surah Al-‘A¡r.
a. Al-Qamariah atau disebut izhar qamariah yaitu al ( ) yang terbaca.
Contohnya:
b. Al ( ) syamsiah atau disebut idgam syamsiah yaitu al ( ) yang
tidak terbaca dan ditandai dengan tanda baca tasydid setelah huruf alif
lam.
Contohnya:
5. Isi Kandungan
Surah Al-‘A¡r terdiri atas 3 ayat. Surah Al-‘A¡r diturunkan di kota
Mekah sesudah Surah Al-Insyirah. Surah Al-‘A¡r tergolong surah
Makkiyah. Kata Al-‘A¡r diambil dari ayat yang pertama, yaitu Al-‘A¡r
berarti masa.
Kata “Al-‘A¡r” banyak diartikan saat menjelang terbenamnya
matahari, dan seringkali diartikan secara mutlak dengan “masa”.
Waktu bersifat netral, dalam arti tidak mempengaruhi hasil akhir
pekerjaan manusia. Yang mempengaruhi adalah kebaikan dan keburukan
usahanya sendiri. Karena itu, manusia tidak boleh menyalahkan waktu.
Islam sendiri tidak mengenal waktu baik atau sebaliknya waktu sial. Baik-
buruknya waktu tergantung pada cara pemanfaatannya. Jika seseorang
memanfaatkan waktu secara maksimal untuk berbuat kebaikan, ia akan
memperoleh keuntungan. Sebaliknya, jika tidak memanfaatkan waktu
sebaik mungkin, ia akan menjadi orang yang merugi.
Waktu harus dimanfaatkan dengan kegiatan yang berguna. Islam
mengajarkan manusia untuk menghargai waktu karena waktu merupakan
“sesuatu yang tidak dapat diperbaiki.” Rasulullah saw. bersabda. “Dua
nikmat yang sering disia-siakan oleh banyak orang adalah kesehatan dan
kesempatan.” (H.R. Bukhari dari Ibnu Abbas).
Secara garis besar Surah Al-‘A¡r menjelaskan untuk bisa memanfaatkan
waktu sebaik-baiknya, kita harus saling menasihati tentang kebaikan,
beriman dan beramal saleh, Orang yang tidak dapat memanfaatkan
waktunya dengan baik termasuk mereka yang merugi.
Ibu Erna bertanya, ada berapakah surah dalam Al-Qur’an? Mereka
menjawab serentak, ada 114 surah. Ya benar, jumlah surah dalam Al-Qur’an
ada 114. Ada yang panjang dan yang pendek.
Ibu Erna kembali bertanya, surah apakah yang paling pendek? Surah
Al-Kau£ar, jawab Zaki. Ya benar, puji Ibu Erna kepada Zaki. Selain Surah
Al-Kau£ar, surah terpendek dalam Al-Qur’an adalah Surah Al-‘A¡r dan An-
Na¡r yang akan kita pelajari pada pelajaran ini.
Membaca Al-Qur’an secara fasih dan tartil selama 5 sampai 10 menit
Surah Al-Kau¡ar
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih, Maha Penyayang Bismill±hir-ra¥m±nir-ra¥3m(i)
1. Sungguh, Kami telah
memberikanmu nikmat yang
banyak. Inn± a‘ ̄ain±kal-kau£ar(a)
2. Maka laksanakanlah salat
karena Tuhanmu dan
berkurbanlah (sebagai ibadah
dan mendekatkan diri kepada
Allah Fa¡alli lirabbika wan¥ar(a)
3. Sungguh orang-orang yang
membencimu dialah yang
terputus (dari rahmat Allah).
Mukadimah
Surah Al-Kau£ar diturunkan oleh Allah untuk menghibur Nabi Muhammad
saw. dari ejekan kaum musyrik. Kaum musyrik mengejek bahwa ajaran Nabi
Muhammad saw. akan terputus karena menganggap Nabi Muhammad tidak
mempunyai keturunan. Karena itu, Allah menurunkan Surah Al-Kau£ar untuk
membantah pemikiran yang salah dari kaum musyrikin.
Surah Al-Kau£ar merupakan surah terpendek dalam Al-Qur’an. Surah ini
merupakan tantangan terhadap orang-orang yang ragu terhadap kebenaran Al-
Qur’an dan menantang mereka untuk menyusun surah semacam Surah Al-Kau£ar
ini.
Sedangkan surah An-Na¡r menjelaskan, bahwa umat Islam telah berbondong-
bondong masuk agama Allah pada waktu Fathu Mekah. Tokoh Quraisy yang
masuk Islam pada waktu Fathu Mekah adalah Abu Sufyan.
Surah An-Na¡r ini meskipun ayatnya pendek, diturunkan di Mekah, tetapi
tergolong surah Madaniyah. Sebab diturunkan setelah Nabi Muhammad saw.
hijrah ke Madinah Selain kedua surah tersebut, juga akan dibahas tentang Surah Al-‘A¡r. Surah
ini menjelaskan arti pentingnya waktu. Bahkan semua orang akan merugi, kecuali
bagi orang beriman, beramal saleh dan yang dapat memanfaat waktunya dengan
baik.
A. Surah Al-Kau¡ar
Pembahasan Surah Al-Kau£ar berikut ini meliputi kegiatan menyimak
dan membaca, mengartikan per kata, terjemah lengkap dan penerapan
ilmu tajwid, serta penjelasan isi kandungannya.
1. Kegiatan Menyimak dan Membaca
Guru membimbing siswa cara melafalkan Surah Al-Kau£ar dengan
makhraj dan tajwid yang benar.
Siswa mendengarkan dan menyimak bacaan guru. Setelah itu, siswa
menirukan bacaannya ayat demi ayat. Bunyi bacaan Surah Al-Kau£ar
sebagai berikut:
Bismill±hir-ra¥m±nir-ra¥3m(i)
3. Membaca dan Mengartikan
Setelah kita membaca Surah Al-Kau£ar dengan baik dan mengartikan per
kata. Sekarang, mari kita baca kembali dan kita pelajari arti setiap ayatnya.
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih, Maha Penyayang
1. Sesungguhnya Kami telah
memberikan kepadamu nikmat
yang banyak
2. Maka dirikanlah salat karena
Tuhanmu dan berkurbanlah
3. Sesungguhnya orang-orang yang
membenci kamu dialah yang
terputus
4. Penerapan Tajwid
Tujuan mempelajari ilmu tajwid adalah untuk memelihara bacaan Al-
Qur’an dari kesalahan dan perubahan.
Lafal Bacaan Alasan
Gunnah
Nun bertanda baca tasydid atau
syaddah, cara membacanya adalah
berdengung
Mad badal
Mad badal pengganti hamzah, yaitu
tanda fathah berdiri dan dibaca dua
harakat atau ketukan
Izhar qamariyah Alif lam bertemu huruf kaf
Izhar halqi Nun sukun bertemu huruf ha’ dan
harus dibaca jelas bunyi nun sukunnya
Qalqalah sugra Terdapat huruf ba’ sukun, dibaca
berbunyi seperti membalik
5. Isi Kandungan
Surah Al-Kau£ar adalah surah yang ke-108, terdapat pada juz ke-
30 dan terdiri atas 3 ayat. Surah Al-Kau£ar tergolong surah Makkiyah.
Diturunkan di kota Mekah sebelum Nabi Muhammad saw. hijrah. Ditinjau
dari urutan wahyu yang diturunkan Allah swt kepada Nabi Muhammad
saw., Surah Al-Kau£ar merupakan wahyu yang ke-14 setelah Surah Al-
‘Adiyat.
Penamaan Surah Al-Kau£ar berasal dari bunyi akhir ayat pertama
surat itu, Al-Kau£ar. Ada beberapa pendapat yang mengemukakan tentang
makna kata “Al-Kau£ar”.
a. Al-Kau£ar adalah nama sungai di surga. Makna itu menggambarkan
kenikmatan yang akan diperoleh kelak oleh orang-orang yang beriman.
b. Al-Kau£ar adalah keturunan Nabi Muhammad saw.. Sebagaimana
orang-orang kafir mengejek kepada Nabi Muhammad saw. karena
tidak mempunyai anak laki-laki yang akan meneruskan perjuangannya.
c. Al-Kau£ar adalah nikmat yang banyak yang telah diberikan kepada
Nabi Muhammad saw..
Menyembelih kurban merupakan syukur kepada Allah
Pada masa Nabi Muhammad saw., para penggubah syair cukup banyak.
Mereka berupaya untuk menandingi wahyu Allah yang diturunkan kepada
Nabi Muhammad saw.. Salah seorang di antara mereka adalah Musailamah.
Ia pernah menggubah syair yang mirip dengan Surah Al-Kau£ar.
Isi syair gubahannya itu adalah: “Sesungguhnya Kami telah
menganugerahkan kepadamu permata-permata, maka salatlah kepada
Tuhanmu dan nyatakanlah.” Namun apa yang telah dilakukan itu justru
mendapatkan cemoohan. Masyarakat Islam pada masa itu menganggap
syair gubahannya sangat buruk. Keinginannya menyaingi Al-Qur’an
gagal, bahkan tidak dapat menandingi surah terpendek sekalipun, seperti
Surah Al-Kau£ar.
Surah Al-Kau£ar mengandung ajaran tentang kewajiban bersyukur
atas nikmat yang telah dilimpahkan Allah swt. Mensyukuri nikmat
Allah bisa dilakukan dengan cara beribadah, seperti salat dan berkurban.
Menyembelih hewan kurban merupakan salah satu sarana bersyukur atas
nikmat yang telah diberikan Allah swt. Di samping itu, surah ini juga berisi
peringatan kepada orang-orang yang suka membenci. Allah akan memutus
rahmat-Nya baik di dunia maupun di akhirat. Dalam surah ini terkandung
isyarat bahwa Nabi Muhammad saw. akan memiliki pengikut yang banyak
sampai hari kiamat.
Surah Al-Kau£ar merupakan surah terpendek dalam Al-Qur’an, yaitu
terdiri atas tiga ayat. Para ulama berpendapat bahwa surah itu merupakan
tantangan terhadap orang-orang yang ragu terhadap kebenaran Al-Qur’an
dan menantang mereka untuk menyusun surah seperti itu.
B. Surah An-Nasr
Surah An-Na¡r mengisyaratkan bahwa tugas Nabi Muhammad saw.
sebagai rasul telah mendekati masa akhir. Bahkan, secara keseluruhan
surah An-Na¡r merupakan surah yang diterima Nabi Muhammad saw.
menelang akhir masa kerasulannya. Meskipun demikian, dalam Al-
Qur’an surat ini ditempatkan pada urutan ke-110. Penempatan itu tentunya
dilakukan Rasulullah saw. berdasarkan petunjuk Allah swt.
Pembahasan surah An-Na¡r berikut ini meliputi kegiatan menyimak
dan membaca, mengartikan per kata, terjemah lengkap dan penerapa.
Pendidikan Agama Islam Kelas IV 66
ilmu tajwid, serta penjelasan isi kandungannya.
1. Kegiatan Menyimak dan Membaca
Guru membimbing siswa cara membaca surah An-Na¡r dengan fasih,
makhraj dan tajwid yang benar.
Siswa mendengarkan dan menyimak bacaan guru, kemudian meniru
bacaan ayat demi ayat. Bunyi bacaan surah An-Na¡r sebagai berikut:2.
Lafal Bunyi Arti
tawwaban Maha penerima tobat
3. Membaca dan Mengartikan
Setelah membaca surah An-Na¡r dengan baik dan mengartikan per
kata, marilah kita baca kembali dan kita pelajari arti setiap ayatnya.
Mempelajari arti surah An-Na¡r sangat penting untuk memahami isi
kandungan di dalamnya.
Perhatikan secara saksama surah An-Na¡r di bawah ini dan hafalkan
ayat beserta artinya.
Dengan menyebut nama Allah
Yang Maha Pengasih lagi
Maha Penyayang
1. Apabila telah datang
pertolongan dan
kemenangan,
2. Dan engkau melihat
manusia berbondong-
bondong masuk agama
Allah,
3. Maka bertasbihlah
dengan memuji Tuhanmu
dan mohonlah ampunan
kepada-Nya. Sungguh, Dia
Maha penerima tobat
4. Penerapan Tajwid
Tujuan mempelajari ilmu tajwid adalah untuk memelihara bacaan Al-
Qur’an dari kesalahan dan perubahan.
Pelajaran 6. Al-Qur’an Surah Pendek 69
Lafal Bacaan Alasan
Mad tabi’i
Alif terletak sesudah fathah,
dibaca dua harakat atau dua
gerakan huruf
Mad wajib muttasil Mad tabi’i bertemu hamzah
dalam satu kalimat/kata
Lam mufakhamah Perkataan “Allah” didahului
dengan dammah, dibaca tebal
Lam muraqqaqah Perkataan “Allah” didahului
kasrah, dibaca tipis
Mad iwad
Fathatain yang jatuh pada
waqaf pada akhir ayat, tidak
dibaca tanwin melainkan
dibaca seperti mad tabi’i
Izhar syafawi
Mim sukun bertemu dengan
huruf dal
5. Isi Kandungan
Surah An-Na¡r terdiri atas 3 ayat. Surah An-Na¡r diturunkan di kota
Mekah setelah Nabi Muhammad saw. hijrah. Yaitu ketika Nabi Muhammad
saw. dan para sahabat hendak melaksanakan haji wada’. Surah An-Na¡r
tergolong surah Madaniyyah, meskipun ayatnya pendek-pendek. Surah
An-Na¡r diturunkan sesudah surah At-Taubah. Kata An-Na¡r diambil dari
ayat pertama surah ini yang artinya pertolongan (kemenangan).
Isi kandungan surah An-Na¡r ada dua hal penting yang termuat di
dalamnya, yakni:
a. Janji Allah, bahwa pertolongan-Nya akan datang dan Islam akan
mendapat kemenangan. Dalam surah ini dijelaskan bahwa Rasulullah
saw. dan para pengikutnya dalam perjalanan menuju Mekah untuk
menunaikan ibadah haji yang kemudian dikenal dengan haji wada’.
Bertambahnya jumlah umat muslim serta berkembangnya Islam
merupakan tanda bahwa Allah telah membuktikan janji-Nya
memberikan kemenangan bagi Nabi Muhammad saw. dan umatnya.
Setelah meraih kemenangan, kita harus bersyukur kepada Allah sebab
semua kemenangan datang karena pertolongan dari-Nya.
b. Perintah dari Allah agar bertasbih memuji-Nya, dan meminta ampun
kepada-Nya saat terjadi peristiwa menggembirakan. Surah an-Na¡r ini
merupakan penghibur bagi orang-orang yang beriman sekaligus sebuah
pendidikan istigfar untuk memohon ampunan kepada Allah tidak
hanya patut dilakukan saat merasa kegelisahan atau merasa bersalah,
melainkan seyogianya manusia juga beristigfar ketika memperoleh
kemenangan atau sedang diliputi perasaan suka atau gembira.
C. Surah Al-‘A£r
1. Kegiatan Menyimak dan Membaca
Guru membimbing membaca Surah Al-‘A¡r dengan makhraj dan
tajwid yang benar.
Siswa mendengarkan dan menyimak bacaan guru, kemudian meniru
bacaannya ayat demi ayat. Bunyi bacaan Surah Al-‘A¡r sebagai berikut:
Bismill±hir-ra¥m±nir-ra¥3m(i).
3. Membaca dan Mengartikan
Setelah membaca Surah Al-‘A¡r dengan baik dan mengartikan per
kata, marilah kita baca kembali dan kita pelajari arti setiap ayatnya.
Mempelajari arti Surah Al-‘A¡r sangat penting agar kita dapat memahami
isi kandungan di dalamnya.
Perhatikan secara saksama Surah Al-‘A¡r di bawah ini dan hafalkan
ayat beserta artinya.
Dengan menyebut nama Allah
Yang Maha Pengasih lagi Maha
Penyayang
1. Demi masa,
2. sungguh, manusia berada
dalam kerugian,
3. kecuali orang-orang yang
beriman dan mengerjakan
kebajikan serta saling
menasihati untuk kebenaran
dan saling menasihati untuk
kesabaran
4. Penerapan Tajwid
Bacaan izhar qamariyah dan idgam syamsiyah.
Yang dimaksud bacaan izhar qamariyah apabila ada lam ta’rif bertemu
dengan salah satu huruf:
Sedangkan yang dimaksud idgam syamsiyah ialah apabila ada lam
ta’rif bertemu dengan salah satu huruf:
Berikut ini bacaan izhar qamariyah dan idgam syamsiyah yang terdapat
pada surah Al-‘A¡r.
a. Al-Qamariah atau disebut izhar qamariah yaitu al ( ) yang terbaca.
Contohnya:
b. Al ( ) syamsiah atau disebut idgam syamsiah yaitu al ( ) yang
tidak terbaca dan ditandai dengan tanda baca tasydid setelah huruf alif
lam.
Contohnya:
5. Isi Kandungan
Surah Al-‘A¡r terdiri atas 3 ayat. Surah Al-‘A¡r diturunkan di kota
Mekah sesudah Surah Al-Insyirah. Surah Al-‘A¡r tergolong surah
Makkiyah. Kata Al-‘A¡r diambil dari ayat yang pertama, yaitu Al-‘A¡r
berarti masa.
Kata “Al-‘A¡r” banyak diartikan saat menjelang terbenamnya
matahari, dan seringkali diartikan secara mutlak dengan “masa”.
Waktu bersifat netral, dalam arti tidak mempengaruhi hasil akhir
pekerjaan manusia. Yang mempengaruhi adalah kebaikan dan keburukan
usahanya sendiri. Karena itu, manusia tidak boleh menyalahkan waktu.
Islam sendiri tidak mengenal waktu baik atau sebaliknya waktu sial. Baik-
buruknya waktu tergantung pada cara pemanfaatannya. Jika seseorang
memanfaatkan waktu secara maksimal untuk berbuat kebaikan, ia akan
memperoleh keuntungan. Sebaliknya, jika tidak memanfaatkan waktu
sebaik mungkin, ia akan menjadi orang yang merugi.
Waktu harus dimanfaatkan dengan kegiatan yang berguna. Islam
mengajarkan manusia untuk menghargai waktu karena waktu merupakan
“sesuatu yang tidak dapat diperbaiki.” Rasulullah saw. bersabda. “Dua
nikmat yang sering disia-siakan oleh banyak orang adalah kesehatan dan
kesempatan.” (H.R. Bukhari dari Ibnu Abbas).
Secara garis besar Surah Al-‘A¡r menjelaskan untuk bisa memanfaatkan
waktu sebaik-baiknya, kita harus saling menasihati tentang kebaikan,
beriman dan beramal saleh, Orang yang tidak dapat memanfaatkan
waktunya dengan baik termasuk mereka yang merugi.
Wednesday, May 8, 2019
BAB 3 (Kisah Nabi Dan Rasul)
Kisah Nabi dan Rasul 3
Nabi Muhammad saw. adalah nabi dan rasul terakhir. Tidak ada nabi
lagi setelah beliau. Dakwahnya tersebar ke seluruh dunia. Islam yang beliau
bawa kini sampai kepada kita.
Pelajaran 3. Kisah Nabi dan Rasul 25
Mukadimah
Adam adalah manusia pertama yang diutus oleh Allah swt. sebagai nabi dan
khalifah di bumi. Ia ditugaskan untuk mengatur segenap penghuni bumi. Derajat Nabi
Adam lebih tinggi daripada malaikat dan jin.
Nabi Adam adalah bapak umat manusia atau abu basyar. Keturunan Nabi Adam di
dunia terdiri atas berbagai ras dan suku dengan warna kulit dan bahasa yang beragam.
Kalau Nabi Adam merupakan nabi pertama, maka Nabi Muhammad saw.
adalah nabi terakhir. Nabi Muhammad saw. disebut khatamun nabiyyin wal
mursalin. Maksudnya penutup para nabi dan rasul.
A. Kisah Nabi Adam a.s.
1. Asal Mula Penciptaan Nabi Adam a.s.
Nabi Adam a.s. adalah nabi dan rasul yang pertama dalam sejarah Islam. Ia adalah manusia pertama dan merupakan nenek moyang seluruh manusia. Nabi Adam diciptakan dari tanah liat. Kemudian, Allah membentuk sosok seperti manusia.
Artinya:
“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk.” (Q.S.Al-Hijr/15: 26). Tanah liat yang berbentuk itu lalu ditiupkan roh ke dalamnya. Atas izin Allah, terciptalah Adam. Adam diciptakan tanpa ayah dan ibu.
2. Malaikat Sujud kepada Adam a.s.
Allah memerintahkan para malaikat untuk bersujud memberi hormat kepada Adam. Semua malaikat sujud menghormati Nabi Adam, kecuali iblis. Ia sombong. Iblis merasa dirinya lebih mulia daripada Nabi Adam a.s. Iblis diciptakan dari api, sedangkan Adam diciptakan dari tanah liat. Allah berfirman, “Apakah yang menghalangimu untuk bersujud (kepada Adam) di waktu Aku menyuruhmu?” Menjawab iblis, “Saya lebih baik daripadanya; Engkau ciptakan saya dari api sedang dia Engkau ciptakan dari tanah.” (Q.S. Al-A’raf/7: 12).
3. Iblis Dikutuk Allah swt.
Iblis adalah golongan jin yang mendurhakai perintah Allah. Ia tidak mau bersujud kepada Nabi Adam a.s. Iblis termasuk makhluk yang terkutuk.
Artinya:
Allah berfirman, “Keluarlah dari surga, karena sesungguhnya kamu terkutuk.” (Q.S. Al-Hijr/15 : 34).
Sejak saat itulah golongan jin tidak boleh lagi tinggal di surga. Iblis keluar dari surga dalam keadaan dikutuk Tuhan. Iblis berkata, “Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan maksiat) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semua.” (Q.S. Al-Hijr/15: 39) Iblis diberi tangguh sampai hari kiamat. Ia diberi kebebasan untuk menggoda Nabi Adam dan Hawa beserta keturunannya. Iblis berusaha
menggoda Adam agar ikut terusir dari surga.
4. Nabi Adam a.s. dan Hawa Tinggal di Surga
Nabi Adam tinggal di surga untuk waktu yang lama. Allah menciptakan seorang wanita dari tulang rusuknya yang bernama Hawa. Nabi Adam dan Hawa hidup di surga sebagai suami istri. Mereka berdua hidup bahagia dan diperbolehkan makan semua makanan dan buah-buahan. Hanya satu
buah yang dilarang untuk dimakan, yaitu buah khuldi.
5. Godaan Iblis terhadap Nabi Adam dan Hawa
Iblis datang menggoda Nabi Adam dan Hawa. Berkali-kali iblis merayu Nabi Adam dan Hawa untuk mendekati “Syajaratulkhuldi”. Artinya pohon kekekalan bila memakan buahnya. Nabi Adam dan Hawa tergoda dengan bujuk rayu iblis. Mereka berdua akhirnya memakan buahnya, yaitu buah khuldi. Allah berfirman
Artinya:
“Bukankah Aku telah melarang kamu dari pohon itu dan Aku telah mengatakan bahwa sesungguhnya setan adalah musuh yang nyata bagi kamu berdua?” (Q.S. Al-A’raf/7 : 22)
6. Nabi Adam dan Hawa Diturunkan ke Bumi
Setelah Nabi Adam a.s. dan Hawa melanggar larangan Allah, mereka diusir dari surga dan diturunkan ke bumi, dipisahkan dengan istrinya. Nabi Adam a.s. diturunkan ke bumi di Gunung Ruhun, di wilayah negara India. Hawa diturunkan di Jedah wilayah negara Arab. Nabi Adam a.s. berusaha untuk mencari Hawa. Nabi Adam a.s. siang dan malam terus berjalan sambil menyebut asma Allah. Ia memohon ampunan atas dosa-dosanya selama lebih kurang 300 tahun.
Artinya:
“Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami. Sekiranya Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, pasti kami menjadi golongan orang-orang yang merugi.” (Q.S. Al-A’raf/7: 23). Akhirnya, Nabi Adam a.s. bertemu dengan Hawa di Padang Arafah. Di sana terdapat Jabal Ar-Rahmah (Bukit Rahmah). Mereka berdua bersyukur kepada Allah. Allah telah mempertemukan mereka kembali. Nabi Adam dan Hawa hidup rukun di dunia. Mereka menyesali dosa yang telah diperbuatnya. Allah menerima tobat dan mengampuni kesalahan mereka.
7. Nabi Adam dan Hawa Hidup di Dunia
Nabi Adam dan Hawa memulai kehidupan baru di dunia. Mereka menjalaninya dengan suka dan duka. Siang dan malam mereka berusaha untuk bertahan hidup dengan bekerja sebagai petani dan peternak. Mereka berdua hidup sebagai suami istri yang bahagia. Nabi Adam a.s. dan Hawa memiliki banyak anak. Dua di antaranya ialah Habil dan Qabil. Hawa senantiasa melahirkan anak kembar, laki-
laki dan perempuan. Habil lahir bersama dengan Labuda dan Qabil dengan Iqlima. Begitu seterusnya hingga ia melahirkan sebanyak 12 kali.
8. Kisah Pembunuhan Qabil terhadap Habil
Iqlima saudara kembar Qabil. Ia tumbuh menjadi perempuan cantik di antara yang lainnya. Karena pada waktu itu belum ada manusia lain kecuali keluarga Nabi Adam dan Hawa, maka berlaku pernikahan dengan saudara kandung, asalkan tidak dengan saudara kembarnya sendiri. Habil rencananya akan dikawinkan dengan Iqlima dan Qabil dengan Labuda. Qabil menolak. Ia ingin menikahi Iqlima, karena lebih cantik. Karena tidak mampu menyelesaikan persoalan tersebut, Nabi Adam a.s. akhirnya menyerahkannya kepada Allah. Allah menyuruh mereka untuk mengadakan kurban. Orang yang berhak mengawini Iqlima adalah orang yang kurbannya diterima Allah. Habil
berkurban semata-mata hanya untuk mencari rida Allah. Kurban Habil diterima Allah. Kurban Qabil ditolak oleh Allah karena tidak ikhlas. Karena sakit hati, Qabil bersumpah akan membunuh Habil. Sifat iri hati Qabil makin parah, ketika ia dinikahkan dengan Labuda. Habil dinikahkan dengan Iqlima yang cantik wajahnya. Qabil tergoda iblis untuk melaksanakan niat jahatnya. Qabil berhasil
membunuh. Sebenarnya Habil bisa saja melawan Qabil. Namum, ia tidak melakukannya karena takut kepada Allah. Habil telah mengingatkan Qabil. Pembunuhan merupakan perbuatan aniaya yang menjerumuskannya keraka. Hawa nafsu telah membutakan hati Qabil. Ia tetap melaksanakan
niatnya untuk membunuh Habil. Qabil dikutuk oleh Allah sebagai orang yang merugi karena berbuat zalim. Setelah membunuh Habil, Qabil kebingungan. Ia tidak tahu apa yang dilakukan terhadap jenazah saudaranya itu. Tiba-tiba, ia melihat dua ekor burung gagak sedang berkelahi. Seekor mati terbunuh. Burung gagak yang masih hidup menggali lubang di tanah, lalu mengubur bangkai lawannya. Qabil menguburkan Habil sesuai dengan petunjuk burung gagak itu. Dari peristiwa itulah jenazah manusia selalu dikuburkan.
1. Pergilah ke perpustakaan di sekolahmu dan carilah buku sejarah Nabi
dan Rasul!
2. Bacalah kisah Nabi Adam as, kemudian ceritakanlah kembali kisah Nabi
Adam tersebut!
3. Buatlah cerita ringkasan dari kisah Nabi Adam a.s. tersebut!
B. Kisah Nabi Muhammad saw.
Nabi Muhammad adalah nabi dan rasul terakhir yang diutus Allah. Nabi Muhammad diutus Allah sebagai rahmat seluruh alam.
1. Silsilah Nabi Muhammad
Nabi Muhammad adalah putra Abdullah bin Abdul Mutalib bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushasy bin Qilab. Ibunya, Aminah binti Wahab bin Abdi Manaf bin Zuhrah bin Qilab. Ketika Nabi Muhammad lahir, ayahnya, Abdullah telah meninggal dunia.
2. Tahun Gajah
Ada suatu peristiwa yang mendahului kelahiran Nabi Muhammad. Pasukan bergajah yang dipimpin Raja Abrahah menyerbu Kota Mekah. Mereka ingin menghancurkan Kakbah. Raja Abrahah ingin mengambil alih peranan Kota Mekah dengan Kakbahnya. Sebelumnya, Raja Abrahah sudah membangun Al-Qulles, sebuah rumah ibadah megah di Yaman. Hal itu untuk menyaingi Kakbah. Bertepatan dengan peristiwa inilah Nabi Muhammad dilahirkan.
Pada masa kelahiran Nabi Muhammad, Kakbah di Mekah dikelilingi oleh patung-patung berhala. Ada sekitar 300 buah berhala di sekitar Kakbah. Ketika tentara Abrahah ingin merobohkan Kakbah, Allah menghancurkan mereka dengan mengirimkan burung ababil. Nabi Muhammad saw. dilahirkan di Kota Mekah. Tepatnya, pada hari Senin tanggal 12 Rabiul Awal Tahun Gajah. Hari itu bertepatan dengantanggal 20 April 571 Masehi. Ayahnya, Abdullah, wafat sebelum Nabi Muhammad lahir. Ketika berusia 6 tahun, ibunya, Aminah wafat. Nabi Muhammad menjadi yatim piatu. Ibunya meninggal dunia dalam perjalanan pulang dari Yatsrib setelah berziarah ke kuburan suaminya. Nabi Muhammad diasuh Abdul Mutalib. Sebelum Nabi Muhammad berusia 8 tahun, kakeknya wafat.
Pamannya, Abu Talib, lalu mengambil alih tanggung jawab mengasuh Nabi Muhammad saw..
3. Tanda Kenabian
Pada usia 5 bulan ia sudah bisa berjalan. Pada usia 9 bulan, beliau sudah dapat berbicara. Pada usia 2 tahun, beliau sudah bisa menggembala kambing bersama anak-anak Halimah, ibu susuannya. Pada usia 2 tahun inilah ia didatangi oleh dua malaikat. Kedua malaikat yang menjelma manusia itu membuka baju Muhammad. Mereka membelah dadanya dan menyiramkan air ke dalamnya. Hatinya dibersihkan dari sifat jahat. Kemudian, menutup kembali tanpa bekas ataupun luka sedikit pun.
4. Pendeta Buhairah
Sesudah Abdul Mutalib meninggal dunia, Nabi Muhammad diasuh oleh pamannya, Abu Talib. Abu Talib adalah seorang yang kurang mampu. Akan tetapi, berkat mengasuh Nabi Muhammad, penghidupan Abu Talib semakin mapan, ternaknya banyak dan anggota keluarganya senantiasa
sehat. Pada usia 12 tahun, Nabi Muhammad saw. mengikuti kafilah pamannya ke Suriah. Sepanjang perjalanan di gurun, mereka dinaungi awan sehingga tidak kepanasan. Di Busra, kafilah ini bertemu dengan seorang pendeta Kristen bernama Buhairah. Pendeta itu meyakini bahwa Muhammad
adalah calon nabi yang ditunjuk Allah. Pendeta itu berkata kepada Abu Talib, “Siapakah nama keponakanmu itu?” “Muhammad”, jawab Abu Talib. Kepada Abu Talib, Buhairah berpesan, “Anak ini nanti akan mempunyai pengaruh besar, oleh karena itu bawalah pulang segera. Jagalah dari gangguan orang-orang Yahudi.” Abu Talib pun membawa kembali pulang Nabi Muhammad dan menjaganya baik-baik.
BAB 2 (Mengenal Sifat Jaiz Bagi Allah)
Sifat Jaiz Bagi Allah
Allah swt selain memiliki sifat wajib dan mustahil juga memiliki sifat jaiz. Menurut arti bahasa jaiz artinya boleh. Yang dimaksud dengan sifat jaiz bagi Allah swt. yaitu sifat yang boleh ada dan boleh tidak ada pada Allah. Sifat jaiz ini tidak menuntut pasti ada atau pasti tidak ada. Sifat Jaiz Allah hanya ada satu yaitu Fi’lu kulli mumkinin au tarkuhu, artinya memperbuat sesuatu yang mungkin terjadi atau tidak memperbuatnya. Maksudnya Allah itu berwenang untuk menciptakan dan berbuat sesuatu atau tidak sesuai dengan kehendak-Nya.
Penjelasan
Jaiz pada sifat Allah SWT berarti “mungkin” ada yaitu sesuai sifat Allah SWT Iradat yang berarti berkehendak dengan sifat Iradah-Nya sehingga segala sesuatu bersifat mungkin dan tidak mustahil bagi-Nya. Secara syari'at dinyatakan bahwa “manusia punya kehendak, tapi kehendak Allah-lah yang akan berlaku”, “Nyatanya iaradat Allah pada nafsu kita, kalau tidak berkehendak nafsu kita, tidak nyata iradat Allah itu, karena iradat nafsu kita dengan iradat Allah SWT.
Dalam kajian “ Hakikat Tauhid ” ini kita dapat memahami bahwa sifat jaiz pada Allah terbagi atas 4 kelompok dengan nama masimg – masing yaitu:
1. Mungkin Pada Masa Lalu (Wajadda Wa'angqoda)
Mungkin pada masa lalu ini adalah seperti mungkin pada masa nenek moyang atau leluhur kita termasuk didalmnya asal usul dan segala hal yag berhubungan dengannya. Dalam mungkin wajadda wa'angqoda ini pemahaman kita adalah bahwa sifat Qudrat dan Iradat Allah memberi bekasa pada setiap ciptaannya “ Taksyariyah ”.
2. Mungkin Pada Saat Ini ( Maujudat)
Mungkin pada saat ini adalah seperti bumi dan langit beserta isinya termasuk didalamnya munkgin yang dikatakan Alien itu ada dan mungkin aja tidak ada. Dalam mungkin Maujudad ini pemahama kita bahwa sifat Qudrat dan Iradat Allah beserta dengan ciptaan-Nya dalam arti meliputi “ Ma'iyah ”.
3. Mungkin Pada Masa Datang (Sayujad)
Mungkin pada masa akan datng seperti akan adanya anak – anak cucuc seperti keturunan kita. Dalam mungkin Sayujad ini pemahaman kita segala sesuatu yang akan datang itu merupakan penetapan dan hukum atau sebab dari Qudrat dan Iradat Allah “ Hukmiyah ”.
4. Mungkin Dalam Ilmu Allah ( 'Alimullahu annahu lam yu jad)
Mungkin dalam ilmu Allah berarti tidak ada yang tidak mungkin bagi Allah apabila Dia berkehendak dengan atau tanpa sebab hukum syri'at diterima atau tidak oleh akal seperti Allah SWT. Menciptakan manusia berkepal tujuh ataupun memasukkan orang kafir kedalan surga semua itu mungkin terjadi karena Allah adalah Zat yang maha kuasa atas segala sesuatu. Dalam mungkin 'Alimullahu annahu lam yu jad ini pada pemahaman kita adalah Qudrat dan Iradat Allah yang memberi kekuatan dan yang menguatkan ciptaannya “ Qawiyah ”.
Dengan selesainya kajian sifat Mungkin atau Jaiz pada Allah, maka lengkaplah sifat – sifat Allah menjadi 41 sifat yang terdiri atas :
20 sifat yang waji pada Allah
20 sifat yang mustahil bagi Allah
1 sifat Jaiz atau Mungkin bagi Allah.
Hikmah Beriman Pada Sifat Jaiz
Dengan mengimani sifat jaiz Allah akan meningkatkan keimanan kita bahwa Allah maha sempurna tanpa kekurangan apapun. Walaupun Allah memiliki kebebasan untuk bernuat apa saja, namun Allah tidak akan berbuat sesuatu yang tidak mendatangkan manfaat bagi manusia. Misalnya Allah menciptakan sakit bagi manusia, ternyat ada hikmahnya bagi manusia, ilmu kedokteran semakin berkembang. Allah menciptakan nyamuk pasti ada hikmahnya yaitu, agar manusia menjaga kebersiahan baik dirinya sendiri ataupun lingkungannya dan juga lapangan kerja akan semakin terbuka diperusahaan obat nyamuk. Yang mana pada ahirnya bisa memmbuka lowongan kerja bagi manusia yang nantinya akan memberikan penghasilan bagi manusia sendiri yang mana penghasilan itu bisa digunakan untuk kebutuhan hidupnya dan juga untuk mengabdi pada Allah. Dan juga kamu bisa mengkontekstualisasikan dengan terjadinya gempa di Padang. Derngan kejadian itu kita pastinya akan ada hikmahnya tersendiri. Yang mana hal itu terjadi karena dimotori oleh sifat Jaiz Allah itu sendiri.
BAB 1 (Membaca Surah-surah pendek Al-qur'an)
Membaca Surah-surah 1 Al-Qur’an
Perhatikan Zaki dan teman-temannya. Mereka sedang belajar membaca
Surah Al-F±ti¥ah dan Surah Al-Ikhl±¡. Mereka memerhatikan penjelasan
guru dengan saksama. Mereka bersungguh-sungguh untuk mempelajari
Surah Al-F±ti¥ah.
Bagaimana dengan kamu, apakah kamu juga bersungguh-sungguh untuk
belajar membaca dan menghafal Al-Qur’an?
Gambar : 1. Pak Ahmad mengajari membaca dan mengartikan surah pendek
Pendidikan Agama Islam Kelas IV 2
Membaca Al-Qur’an secara tartil dan fasih selama 5 sampai 10 menit
Surah Al-Fatikhah
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
1. Dengan menyebut nama Allah
Yang Maha Pengasih, Maha
Penyayang
2. Segala puji bagi Allah, Tuhan
semesta alam,
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ
3. Yang Maha Pengasih, Maha
Penyayang
الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِۙ
4. Pemilik hari pem balasan.
مٰلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِۗ
5. Hanya kepada Engkau-lah
kami menyembah dan hanya
kepada Engkaulah kami mohon
pertolongan.
اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُۗ
6. Tunjukilah kami jalan yang
lurus.
اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ ۙ
7. (yaitu) jalan orang-orang yang
telah Engkau beri nikmat ke-
padanya, bukan (jalan) mereka
yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat
صِرَاطَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ەۙ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّاۤلِّيْنَ
Pelajaran 1. Membaca Surah-surah Al-Qur’an 3
Mukadimah
Al-Qur’an merupakan kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad
saw. dengan perantara Malaikat Jibril. Setiap kali Nabi Muhammad saw. menerima
wahyu, para sahabat berkumpul mengelilingi beliau. Mereka menanyakan dan
menghafalkannya. Nabi Muhammad saw. membacakan ayat demi ayat. Setelah
cukup satu surah, Nabi Muhammad saw. lalu menamai surah itu serta menjelaskan
urutan masing-masing ayat.
Hal ini berlangsung selama Nabi Muhammad saw. hidup. Isi kitab suci itu
akhirnya dapat disebarluaskan melalui para sahabat. Sebagian besar sahabat
menghafal isi Al-Qur’an. Selain dihafal, ayat-ayat Al-Qur’an juga ditulis oleh
para sahabat.
Pada masa Usman bin Affan, Al-Qur’an baru berhasil dibuat mushaf. Mushaf
itu dikenal dengan Mushaf Usmani, sebagaimana yang banyak berkembang
sekarang ini. Al-Qur’an diawali dengan Surah Al-F±ti¥ah. Begitu pentingnya isi
kandungan Surah Al-F±ti¥ah sehingga ditempatkan pada urutan pertama.
A. Surah Al-fatikhah
Pembahasan Surah Al-F±ti¥ah berikut ini meliputi kegiatan me nyimak
dan membaca, mengartikan per kata, terjemah lengkap dan penerapan
ilmu tajwid, serta penjelasan isi kandungannya.
1. Kegiatan Menyimak dan Membaca
Guru membimbing siswa melafalkan Surah Al-Fatikhah dengan
makhraj dan tajwid yang benar. Siswa mendengarkan dan menyimak
bacaan guru. Setelah itu, siswa menirukan bacaan guru ayat demi ayat.
2. Kosakata
Sebelum mengartikan Surah Al-Fikhah, terlebih dahulu akan kita
pelajari arti setiap kata dan cara membacanya.
3. Membaca dan Mengartikan
Setelah memahami arti per kata, mari kita baca dan kita pelajari arti
setiap ayatnya.
Perhatikan secara saksama Surah Al-Fatikhah berikut ini, kemudian
bacalah ayat demi ayat dan artinya.
Pelajaran 1. Membaca Surah-surah Al-Qur’an 7
4. Penerapan Tajwid
Ilmu tajwid adalah ilmu yang mempelajari tata cara membaca Al-
Qur’an dengan baik dan benar. Mempelajari ilmu tajwid hukumnya
fardhu`ain. Berikut ini di antara hukum bacaan yang terdapat dalam Surah
Al-Fatikhah Al-Qamariah atau disebut izhar qamariah, yaitu al ( ) yang terbaca.
Contoh:
b. Al ( ) syamsiah atau disebut idgam syamsiah, yaitu al ( ) yang
tidak terbaca. Biasanya ditandai dengan tanda baca tasydid setelah
huruf alif lam.
Contoh:
c. Izhar halqi yaitu nun sukun bertemu dengan huruf ‘ain ( ). Cara
membacanya adalah nun sukun dibaca jelas.
Contoh:
5. Isi Kandungan
Al-Fatikhah berarti pembukaan. Surah Al-Fatikhah terdiri atas tujuh
ayat. Surah Al-Fatikhah merupakan inti sari
dari seluruh isi kandungan Al-Qur’an.
Surah Al-Fatikhah diturunkan di Kota
Mekah atau disebut surah Makiyah. Nama
lain dari Surah al-Fatikhah adalah Ummul
Qur’an (induk Al-Qur’an) dan As-sab’ul
masani (tujuh yang berulang-ulang)
Keistimewaan dari Surah Al-Fatikhah adalah surah yang paling sering dibaca
oleh umat Islam. Kita membaca Surah
Al-Fatikhah 17 kali sehari semalam dalam
melaksanakan salat wajib. Salat dianggap tidak sah bila tidak membaca Surah Al-
Fatikhah, Nabi Muhammad saw. bersabda. Gambar : 1.1. Surah Al-Fatikhah
wajib di baca setiap sholat
a orang yang tidak membaca Surah Al-Fatikhah.” (HR.
Muslim dari Ubadah bin Samit No.595).
Ada lima ajaran pokok dalam Surah Al-Fatikhah ,
yakni tauhid (ayat 1, 2,dan 4), janji (ayat 3 dan 6), ancaman (ayat 3 dan 6), ibadah (ayat 4 dan 5),
dan sejarah masa lalu (ayat 7). Ada empat sifat Allah, yaitu Maha Pencipta
(Rabb), Maha Pengasih (Ar-Rahman), Maha Penyayang (Ar-Rahim) dan
Maha Menguasai (Al-Malik). Ada tiga golongan manusia, yaitu orang
yang dianugerahi nikmat oleh Allah, orang yang dimurkai oleh Allah, dan
orang yang tersesat jalan hidupnya.
1. Tulislah kembali Surah Al-Fatikhah beserta artinya pada selembar kertas!
2. Serahkan hasil tulisanmu kepada Bapak atau Ibu Guru!
3. Bacakanlah hasil tulisanmu di depan kelas!
Allah Mahasuci dan Mahatinggi berfirman, “Aku telah membagi Al-Fatikah menjadi dua bagian, untuk-Ku dan untuk hamba-Ku. Separuh untuk-Ku
dan separuh untuk hamba-Ku dan hamba-Ku akan mendapat bagian dari
permohonan yang diucapkannya.” Rasulullah saw. bersabda, “Bacalah!
Bila hamba membaca, Al-hamdulillahi rabbil ‘alamin.Allah ta’ala menyahut,
Hamba-Ku memuji-Ku. Bila hamba membaca, Ar-rahmanir rahim. Allah
ta’ala menyahut, Hamba-Ku menyanjung-Ku. Bila hamba membaca, Maliki
yaumid-din. Allah ta’ala menyahut, Hamba-Ku memuliakan-Ku. Bila hamba
membaca, Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in. Allah ta’ala menyahut, Ini
bagian-Ku dan bagian hamba-Ku dan hamba-Ku akan mendapat apa yang
dimintanya. Bila hamba membaca, Ihdinas-siratal mustaqim, siratal lazina
an’amta ‘alaihim gairil magdubi ‘alaihim wa lad-dallin. Allah menyahut,
Itu adalah hak hamba-Ku, dia akan mendapat apa yang dimintanya.” (H.R.
Muslim No.598)
B. Surah Al-Ikhlas
Pembahasan Surah Al-Ikhlas berikut ini meliputi kegiatan menyimak
Pelajaran 1. Membaca Surah-surah Al-Qur’an 9
dan membaca, mengartikan per kata, terjemah lengkap dan penerapan
ilmu tajwid, serta penjelasan isi kandungannya.
1. Kegiatan Menyimak dan Membaca
Guru membimbing siswa cara melafalkan Surah Al-Ikhlas dengan
makhraj dan tajwid yang benar. Siswa mendengarkan dan menyimak
bacaan guru, kemudian meniru bacaannya ayat demi ayat.
2. Kosa Kata
Sebelum mengartikan Surah Al-Ikhl±¡, akan kita pelajari lafal setiap
kata, cara melafalkan, dan arti per lafal.
Lafal Bunyi Arti
wa lam dan tidak
yÀlad diperanakkan
wa lam dan tidak
yakun ada
lahÀ bagi-Nya
kufuwan setara/kesetaraan
a¥adun dengan seorangpun
3. Membaca dan Mengartikan
Setelah kita membaca Surah Al-Ikhlas dengan baik dan mengartikan
per kata. Sekarang, kita baca kembali dan kita pelajari arti setiap ayatnya.
Perhatikan secara saksama Surah Al-Ikhl±¡ berikut ini dan hafalkan
ayat serta artinya.
Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
1. Katakanlah (Muhammad),
“Dia-lah Allah, Yang Maha
Esa.
قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌۚ
2. Allah tempat meminta segala
sesuatu.
اَللّٰهُ الصَّمَدُۚ
3. (Allah) tidak beranak dan tidak
pula diperanakkan.
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْۙ
4. Dan tidak ada sesuatu yang
setara dengan Dia.”
وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ كُفُوًا اَحَدٌ
D. Penerapan Ilmu Tajwid
Pelajaran 1. Membaca Surah-surah Al-Qur’an 11
No. Hukum Bacaan Alasan Contoh
1. Idgam Syamsiyah Alif lam bertemu
dengan huruf sad
2. Qalqalah Sugra Huruf dal dibaca
mati karena aslinya
sukun
3. Izhar Halqi Fathatain bertemu
dengan huruf alif
4. Idgam Bilagunnah Nun sukun bertemu
dengan huruf lam
5. Izhar Syafawi Mim sukun bertemu
dengan huruf ya
5. Isi Kandungan
Surah Al-Ikhlas terdiri atas 4 ayat. Ayat ini merupakan surah ke-112
dalam Al-Qur’an dan tergolong surah Makiyah (surah yang diturunkan
di Mekah). Dinamakan Surah Al-Ikhlas karena surah ini sepenuhnya
menerangkan tentang kemurnian ke-Esaan Allah swt. Surah Al-Ikhlas
menolak segala bentuk kemusyrikan. Allah Maha Esa, baik esa dalam zat,
sifat, dan pekerjaan-Nya, dan tidak ada sesuatu pun yang menyamai-Nya.
Turunnya surah ini menerangkan bahwa Tuhan yang disembah oleh
Nabi Muhammad saw. serta pengikutnya tidak sama dengan tuhannya
kaum Quraisy. Sebagian orang musyrik bertanya kepada Rasulullah saw.
tentang jenis zat yang disembah, lalu Allah menurunkan surah ini.
Rasulullah saw. bersabda kepada para sahabat, “Apakah salah
seorang di antaramu lemah (tidak mampu) untuk membaca sepertiga Al-
Qur’an dalam satu malam?” Hal itu dirasa berat oleh mereka dan mereka
berkata kepada beliau, “Siapakah di antara kita yang kuat untuk itu wahai
Rasulullah?” Beliau bersabda, “Qul huwallah hu akhad , membandingi
sepertiga Al-Qur’an.”
1. Tulislah kembali Surah Al-Ikhlas beserta artinya pada selembar kertas!
Pendidikan Agama Islam Kelas IV 12
2. Serahkan hasil tulisanmu kepada Bapak atau Ibu Guru di kelas!
3. Bacakanlah hasil tulisanmu di depan kelas!
Nabi Muhammad saw. bersabda, “Sesungguhnya Allah tidak menerima
suatu amal perbuatan, kecuali yang murni (ikhlas) dan hanya mengharap
rida-Nya.” (H.R. An-Nasa’i No.3089)
Khairukum man ta’allamal-qur’ana wa ‘allamahu
Artinya:
Sebaik-baik kamu adalah orang yang belajar Al-Qur’an dan mengajarkannya.
(H.R. Bukhari dari Usman No. 4639)
A. Surah Al-Fatikhah
Al-Fatikhah artinya pembukaan. Surah Al-Fatikhah terdiri atas tujuh ayat
sebagai surah pembuka dalam Al-Qur’an. Surah Al-fattikhah merupakan
inti sari dari seluruh isi kandungan Al-Qur’an.
B. Surah Al-Ikhlas
Surah Al-Ikhlas terdiri atas 4 ayat. Surah ini merupakan surah ke-112 dalam
Al-Qur’an dan tergolong surah Makiyah (surah yang diturunkan di Mekah).
Dinamakan Surah Al-Ikhlas karena surah ini sepenuhnya menerangkan
tentang kemurnian keesaan Allah swt dan penolakan terhadap segala bentuk
kemusyrikan. Allah Maha Esa, baik esa dalam zat, sifat, dan pekerjaan-Nya,
dan tidak ada sesuatu pun yang menyamai-Nya.
Thursday, May 2, 2019
Materi Akhlak Terpuji
PERILAKU TERPUJI DAN MACAM-MACAM PERILAKU TERPUJI
A. Pengertian Perilaku Terpuji
Perilaku terpuji adalah
segala sikap, ucapan dan perbuatan yang baik sesuai ajaran Islam.
Kendatipun manusia menilai baik, namun apabila tidak sesuai dengan
ajaran Islam, maka hal itu tetap tidak baik. Sebailiknya, walaupun
manusia menilai kurang baik, apabila Islammeyatakan baik, maka hal itu
tetap baik.
Kita sebagai umatnya
tentunya ingin dapat mengikuti apa yang terjadi tuntutan rasulullah
dalam kehidupan sehari-hari sebagai suritauladan manusia.
Orang yang baik akhlaknya
tentunya didalam pergaulan sehari-hari akan senantiasa dicintai oleh
sesama, dan tentunya mereka kelak dihari kiamat akan masuk surga bersama
dengan nabi saw. Sebagaimana beliau bersabda dalam hadisnya yang
artinya sebagai berikut:
“Sesungguhnya (orang)
yang paling aku cintai diantara kalian dan orang yang paling dekat
tempatnya dariku pada hari kiamat adalah oarang yang paling baik budi
pekertinya diantara kalian”.
B. Perilaku Terpuji Terhadap Lingkungan Sosial
Manusia diciptakan Allah
swt sebagai makhluk sosial artinya manusia selalu berhubungan dan
membutuhkan bantuan orang lain. Oleh karena itu, dalam bergaul dengan
orang lain harus diperhatikan norma-norma yang ada sehingga pergaulan
antar masyarakat akan berlangsung dengan harmoni. Denagn demikian setiap
manusia dituntut untuk berperilaku terpuji dalam hubungan dengan orang
lain dilingkungan sosialnya tanpa membedakan status sosialnya, agama,
maupun keturunannya. Rasulullah bersabda: “Engkau belum disebut sebagai
orang yang beriman kecuali engkau mencintai orang lain sebagaimana
engkau mencintai dirimu sendiri.
C. Macam-macam perilaku Terpuji
1. Ta’aruf
Ta’aruf dapat di artikan
saling mengenal, saling mengetahui manusia satu dengan manusia lain.
Saling kenal mengenal tersebut harus didasari dengan kemanusiaan,
persaudaraan kecintaan serta ketakwaan kepada Allah swt . tanpa
membedakan ras, keturunan, warna kulit, pangkat jabatan maupun agama.
Dalam ta’aruf perbedaa-perbedaan itu harus kita jauhkan dan di ganti
dengan kasih sayang.
2. Tafahum
Tafahum artinya saling memahami keadaan seseorang, baik sifat watak maupun latar belakang seseorang.
3. Jujur
Benar atau jujur artinya sesuainya
sesuatu dengan kenyataan yang sesungguhnya, tidak saja berupa perkataan
tetapi juga perbuatan. Dalam bahasa arab benar atau jujur disebut sidiq
(ash shidqu). Benar atau jujur perkataan artinya mengatakan sesuatu
keadaanya yang sebenarnya, tidak mengada-ngada dan tidak pula
menyembunyikan. Akan tetapi, apabila yang disembunyikan itu suatu
rahasia atau menjaga nama baik seseorang, maka itu diperbolehkan. Benar
atau jujur dalam perbuatan ialah melaksanakan suatu pekerjaan sesuai
dengan aturan atau oetunjuk agama. Apabila menurut agama itu
diperbolehkan, maka itu benar, dan apabila perbuatan itu menurut agama
dilarang, berarti perbuatan itu tidak benar.
4. Adil
Adil menurut istilah
agama adalah sama dalam segala urusan dan menjalankan sesuai dengan
ketentuan agama. Dengan kata lain, adil adalah mengerjakan yang benar
dan menjauhkan yang batil.
5. Amanah
Secara bahasa, amanah
adalah kepercayaan, kesetiaan atau ketulusan hati. Berdasarkan istilah,
amanah adalah sesuatu yang dititipkan kepada pihak lain sehingga
menimbulkan rasa aman bagi pemberinya, dan sebaliknya, pihak penerima
memelihara amanah dengan baik.
6. Tasamuh
Tasamuh dapat diartikan
sebagai lapang dada, yaitu sikap tidak terburu-buru menerima atau
menolak saran atau pendapat orang lain, sekalipun hal tersebut
menyangkut pada masalah agama, akan tetapi dipikirkan dalam-dalam
dipertimbangkan masak-masak baru menetapkan sikap.
7. Toleransi
Secara bahasa toleransi
artinya bersabar, menahan diri dan membiarkan. Toleransi menghendaki
agar kerukunan hidup diantara manusia yang bermacam-macam paham,
keyakinan dapat terhindar dari sifat-sifat kaku, bahkan menjurus pada
sikap-sikap permusuhan.
8. Ta’awun
Ta’awun artinya tolong
menolong. Manusia tidak dapat berbuat banyak kalau seorangdiri, apalagi
untuk kepentingan orang banyak. Karena manusia tidak dapat hidup sendiri
maka manusia memerlukan bantuan atau pertolongan orang lain, bahkan
harus mengikat kerjasama dengan orang lain.
Berikut ini adalah video perilaku terpuji yang harus kita tiru
didalam kehidupan sehari-hari, semoga bermanfaat untuk kita semua.
Subscribe to:
Posts (Atom)
